第八十二节 “心向前行”共修（一）82（2 / 2）

因此，作为我内在深处的自我意识，一切都好，宁静喜悦；但是我常常会陷入到人间，尽管说人间只占了很小很小的一部分，但是对于无明的我来说就是全部，所以我会陷入我自己的自动化的模式中，陷入人类头脑的二元对立之中，而不自知。这里的不自知，就是指的是不知道我内在深处的自我意识是完美的，是无所不知，无所不能的，是不需要依靠外界就自喜悦的。不仅不自知，而且还往外求。或者说正因为不自知，所以还在向外寻求。

为什么往外求，因为我渴望宁静喜悦，向往幸福美好，渴望一切有爱的行动，因为不自知，我以为是向外能够求得我想要的这些。

但是其实外面永远没有，因为所有的人和我一样不自知，无明，因为在人间的机制，就是我们所有的人都会陷入到人间的生活中，并且以为这种生活是我们的全部，我们自己喝下了孟婆汤，忘记了喝之前我们的约定（和我们有缘分的人有约定），我们的决心（我们自己选择过这样的一生，我们自己选择了这样的痛苦）。

其实只要向内，因为宁静喜悦、幸福美好和一切有爱就在我们自己内心深处。只要我们向内去找寻，这种找寻不是找寻外在的人事物，这种找寻是找寻我们内在的宁静喜悦、幸福美好和一切有爱，或者说它们就在那里，它们就在我们心中，我们只要意识到就可以了。

意识到之后，我们把它们展现出来，展现在外在。

这是一个个体的找寻之旅，从自己内在找寻，成为自己的英雄之旅！

常态是，我们被外界束缚，被他人束缚，被成长过程束缚，我们在自己周围筑起藩篱，把自己牢牢地束缚在其中。

开始时，我们不自知，虽然不自知但是还过得了；后来，我们想要自由，于是过得痛苦。我们开始找寻，找寻的过程充满着外界的一切干扰，无论是外面的人事物，无论是自己曾经的成长过程（中的创伤），如果一直没有找寻到，我们就在这样的干扰，这样的痛苦中度过这一辈子，下一辈子，下下一辈子……

如果我们有幸开始从外面转向，开始看向自己的内在，看到，体验到，逐渐逐渐形成与自己连接的习惯，从而自然会展现出宁静喜悦、幸福美好和一切有爱，我们就更加自由！

~感恩的功课

当心中感觉愤怒，或委屈的时候，只要真诚地说声“谢谢”，无论是说出口还是在心中默念，都能帮助把重心降下来，让念头归零。简单的两个字，却能让我们抽离负面的情境，远离情绪和烦恼的框架，而心又回到应有的清晰与平静。

#其实，感恩的功课，就是一个让我们形成与自己连接的习惯的过程。

因为我们被外在干扰，被束缚，我们会愤怒，会委屈，那个时候我们会深切地进入到人间戏剧，我们会在我们的角色中真实地体验，我们就会丢掉与我们内在深处自我意识的连接。

但是说实话，愿望是美好的，现实是骨感的，那个时刻是说不出“谢谢”二字的。

举个例子来说，儿子昨天说我又搞错了火车车次，他对我的不屑，让我感觉到了委屈。那个时候，我想哭，我不想和儿子说话了，我想离他远一些，我在这个时刻，哪里能说出“谢谢”两个字呢？或者在某些时刻，我很愤怒，都想打他几下，如何能说出“谢谢”呢？再或者有些状况，我想逃开，我想远离这个人，想远离这件事，如何把“谢谢”二字说出口呢？

说不出来！

只有通过练习，逐渐逐渐能意识到我们原本是本自具足的，我们不是眼前的这个剧本中的那个角色，那个角色只是个工具，不是真正的自己！也就是说要通过练习，要让我对于这个角色的认同感降低，或者说虽然认同，但能快速地回到真正的我，从眼前的情境中抽身出来，能立刻回到自己的本我，而这个过程就是与自我连接的过程，就是能说出“谢谢”的过程。因为一旦与自我连接，那么我不再是那个角色，至少不是全部；我可以从痛苦的经历中抽身出来，至少可以抽一部分身出来。那么“谢谢”中谢的是什么呢？谢的是老天爷，给我们了又一个挑战；谢的是自己那个本我（其实，本我和老天爷是一体的），我们终于抽身出来了。所以，感谢又一个挑战到来，因为我们本来来到地球上就是要通过挑战，不断升级打怪的，否则没有挑战，哪里有升级呢。

###所以，经过对于上述的三个部分的阐述，以及分析，我现在的结论是，我们来到这里，就是要经过人间的一幕幕戏剧，去完成自己的功课。

要感恩，感恩的是我们可以通过这些苦难达到净化和升级，所以所有来到我这里的人事物都要欢迎，甚至我身上所有的过往，我的成长过程中的创伤，我的所有感受、情绪和念头都要欢迎，无论喜乐，无论痛苦和悲伤（尽管更多一些）。这是我们感恩的部分。

要明了，明了的是我们不是人间戏剧中的角色，角色只是一个工具，我们更加是那个本自具足的存在，是那个存在于我们内在深处的自我意识。

要连接，时时刻刻处在连接之中，无论在人间戏剧中如何舞蹈，都要随时连接我们内在深处那个深层的自我意识。从我过去了解的方法，通过呼吸，通过“我在”的呼吸，轻轻松松地吸气，然后吐气，觉察到自己的呼吸。