第 15 章46（1 / 2）

　　并没有自主的权利，随后她很快被宙斯安排了去路，嫁给了“复仇”归来神山的主神、火与工匠之神赫菲斯托斯，这位瘸腿又不甚好看的男神根本得不到美与爱的女神的喜欢，即使他在一群神明之中算得上忠贞，她还是半点兴趣没有。

　　 阿芙洛狄忒依然流连在众神之间，情人无数，乐于偷情。

　　 还好那里面没有阿波罗，不然阿尔忒弥斯可能真的会和她闹出点矛盾——

　　 她们俩应该算关系不好的，但实际上她们并没有龃龉，前后基本没闹出过什么事情，阿芙洛狄忒和雅典娜、赫拉还有金苹果之争呢，阿尔忒弥斯和她其实没有什么，一定要形容的话，可能就是性格不合、习惯不和，有一种莫名的互相看不惯的气场。

　　 在然后，就该是阿芙洛狄忒的儿子丘比特的问题。

　　 丘比特对外宣扬自己的神器弓箭特别厉害，偏巧这话给阿波罗听见了，更巧的是在这个小鬼之前，最有名的弓箭神是他们姐弟俩，阿尔忒弥斯的金弓、阿波罗的银弓用得正顺呢。

　　 为了争辩谁的弓箭更厉害，丘比特随便施展神力，拉开弓箭，对两姐弟下手，差点导致严重的后果，自然两边的关系不会好。

　　 但另一方面是，阿芙洛狄忒对这个儿子，其实也没有多少真情，她不觉得美爱神会因为这个儿子就和她记仇。

　　 这和“儿子”的原本身份有关。

　　 在她数目庞大的情人团里，阿芙洛狄忒最喜欢的应该是赫菲斯托斯的亲弟弟、战争之神阿瑞斯。

　　 她给他生了好几个孩子，其中一个便是丘比特，但在旁观神看来，这孩子和母神的相性非常差，说难听点就是他的出生是为了抢她妈的权柄和机会的。

　　 这样的例子在卡欧斯世界可不多，直接抢夺同一个神格本源，在这个世界算得上是要命的事情。

　　 阿尔忒弥斯根本想不到还有哪个例子像这样恐怖，虽然卡欧斯的神明之子大都会继承父系或母系相关的神格，弱小的就当个父母神的从属神，强大一些的会“另起炉灶”，但神格会与父母的神格相关。