第72章 岁月苍生（三、四）72（2 / 2）

掌梳人轻声细语地道：“两府两制的那些官员，家内都有歌舞班子，官职稍有升迁，便增加女侍。官家您的身边只有一、二个人，还要说宫内阴盛需裁减，他们也太过分了，难道只许他们快活吗？”仁宗听了不再说话。

沉默许久，掌梳人又问道：“这件事必须得按台谏的意思办吗？”仁宗道：“台谏之言，怎敢不执行。”

掌梳人仗恃自己深受皇帝的宠爱，睹气地说：“如果真的要执行，就请将奴奴我第一个裁减。”

晚饭后，仁宗下诏：自掌梳人以下三十人都放出宫。太后吃惊地问：“掌梳头者是官家所爱，奈何作第一名遣之？”仁宗叹息着道：“此人劝我拒谏，这样的人岂宜放在朕身边。”

这是个什么样的皇上啊！

从仁义这个角度来看，这位仁宗皇帝真是千古一帝。身边就这么一个可心的按摩师，因为闲聊涉及到朝政，皇上就能忍痛割爱将她逐出宫去。

四

皇上虽然以身作则率先垂范，但是大臣勋戚却不买帐，由于开国后制定的扬文抑武国策，文人在宋朝政府中的地位和职责大大提高。宋王朝文官的待遇相当优厚，“禄赐之外，又时有恩赏”，“故入仕者不复以身家为虑”。

这不仅提高了文官的社会地位，也提高了他们的自尊、自以为是心理。

当然，这一系列作法也酿成了宋朝“冗官”过滥，国家财政负担过重。多数人耽于享乐，骄奢淫逸，虽有少数大臣廉洁自律洁身自好，却无法扭转这种局面，在朝廷上下多数官员的带动下，使得有宋一代民风注重奢华享乐，达到无以复加的程度。

范仲淹食不重肉，每天饭桌上只能有一盘肉菜，余者都是素菜。他还很爱施与，乐于为善，留够妻子儿女的基本生活费用后，余者大都施与家族义庄或他人。

虽然他的俸禄很高，但他的生活很清贫，这是他从青少年时就养成的习惯。每晚就寝，都要算计今日支出所费几何，明天要预留多少生活费，不搞清楚就睡不着觉。他这样对友人说：“临睡时即开始算计明天一天的饮食豢养之费，以及这一天的钱花在哪儿了，倘若所要花费的与要办的事相当，则摩挲着肚腹安然而睡。要是花亏空了，这一宿就睡不着了，反复琢磨着第二天再从哪儿找补回来。”大宋名臣的另一面是不是很惊艳？