第12章 清明上河（五）（1 / 2）

五

众歌女嚷嚷着饿了，朱儒林说请客，见桥头附近一栋大酒楼，招子上写着“孙羊正店”，众人便蜂拥着进了酒楼。

柳永见虫虫心下有些烦乱，知她不喜眼前这种乱哄哄的场面，便赶紧让许道宁要了个大包厢，众人进去坐下。

其他人见状，赶紧纷纷在大堂找座位，转眼之间偌大一个酒楼再无一个空位。

众人说笑耍子，这才有心情品茶，秀香笑道：“七哥这名气真是如日中天，这可不是谁组织谁通知的。”

佳娘道：“可不是嘛，我记得前些年我就说过这话：‘不愿君王召，但愿柳七叫。不愿千黄金，但依柳七心。’我今天再加上一句‘不愿坐花轿，愿跟柳七跑。’”

柳永不愿继续这个话题，又想到虫虫前不久还叮嘱自己要收敛锋芒，便装作没有听见，一转眼却不见了朱儒林，便打岔道：“你等经常出入勾栏瓦舍，谁知瓦舍是什么意思？”

都道：这倒没想过，越熟悉的事越看不见。

柳永道：“你们看那边榻上。”众人顺着柳永眼光看去，见朱儒林将刚才在船上取笑“鹓行”的那个歌女压在榻上，正在动手动脚。那歌女连踢带踹，娇喘吁吁，脸上却是不急不恼。两个在众目睽睽之下一点儿也没有羞耻之态，旁若无人，一看便知打打闹闹是他们的家常便饭，早已习以为常。

柳永道：“瓦合之意为好合好散，两瓦相扣曰合。你们看这二人，再要发展下去就是典型的瓦合了。如屋顶上的瓦，一行朝上一行朝下，这叫阴阳瓦，直铺到屋脊上才抹少许灰，这就解决了下雨漏水和流水的问题，古人真的是非常聪明啊！瓦分阴阳，后人加以引申，比喻男女之偷情为瓦合，当然提供的场所就叫瓦舍了。”

离着较近的几桌客人注意力始终在柳永这面，个个听得新颖有趣，又是将信将疑，心道这个柳七果真名下无虚，什么虹分雄雌、瓦舍等张口就来，而且是引经据典又通俗易懂，讲得有鼻子有眼，你不信都不行。这个人学识渊博，又精音律，遇到了，万不可放过这个机会。

此时朱儒林也已调笑够了，来到桌边。

朱儒林坐下道：“我前几日去了一趟天清寺，那里的春色非常美，春天来得较城里早。真个是桃李争春，杨柳依依，晴云碧树，殿宇峥嵘，京城居民郊游踏青，担酒携食而来，饮酒赋诗，看舞听戏，赏花观草，烧香拜佛。登上寺院内的繁塔，可以一览汴京城，还能欣赏大宋皇都春天的景色，不愧称为‘繁塔春色’。本朝被人称为酒仙的诗人石曼卿石延年新近写了首诗题在影壁上，在下有过目不忘的本事，”说着摇头晃脑地吟道：“台高地回出天半，了见皇都十里春，嗯……，其实我也就记住这么两句。”

朱儒林自嘲地一笑问道：“不如过几天我们再去那里一游，哪个愿陪我去？”

靠门边一桌有一歌女嘲笑道：“你刚才说什么？繁塔春色？告诉你吧，那不念‘繁’，应该念作‘婆’，汴京八景之一的‘繁塔春色’。你这一说，就看出你不是道地汴京本地人。”

“明明就是个‘繁’字嘛。”

朱儒林还待狡辩，又一歌女道：“朱兄你就别争了，是‘繁’字不假，但发‘婆’音却是真。繁台上住有一户姓繁的人家，这个字用做姓氏便读成‘婆’，这片高地便称为‘繁台’，后建的寺庙也因此得名。当今有些人不耐烦像我这样给外地人解释，索性直接写成‘婆台寺’，也还说得过去。你就不要强辞夺理了，免得让人笑你孤陋寡闻，愚蒙等诮。”柳三变听她最后两句引的《千字文》，这姑娘居然千字文背得滚瓜烂熟，张口就来。

那歌女的名字很怪，叫刘大斗。大斗见朱儒林不再狡辩，便放缓语气道：“既然你刚才提到‘繁塔春色’是汴京八景，那就再考考你另外七景是哪些？”

朱儒林笑道：“这个恐怕难不住我，我去过城北的开宝寺，寺内的铁塔极高，直插云霄，虽非‘危楼高百尺，手可摘星辰’，星星够不到，但白云却触手可及。铁塔巍然高耸，白云轻轻擦顶而过，悬铃在空中叮当作响，站在塔下仰望塔顶，可见塔顶青天，腰缠白云，景致壮观。塔身内砌旋梯登道，可拾阶盘旋而上，我是健步如飞直登塔顶。”