第113章 【番外】·金蝉子247（1 / 2）

　　“你是佛。”

　　我一直以为这是一个陈述句，后来我才明白，这是一个疑问句——后面还带个感叹号的那种。如来不敢相信，竟然真的有人，生来无碍，佛慧尽满。

　　我出生之后，所有佛对我进行了惨无人道的围观。

　　如果我不是个佛，这里也不是西天，这个时候大概会有人指着我说：“此子以后必成大器！”

　　可这里偏偏是西天，这里是一切的终极。尽慧尽明，无缺无憾。

　　有的人出生就赢在了起跑线上，我一出生就越过了终点线。

　　我就是大器。

　　所以大家都沉默了。

　　大家看向如来。

　　如来一脸复杂地道：“小金啊，虽然你生来是佛，但是佛法无边，今后在佛国，还要多多努力呀。”

　　为了寻求进步，我拜了如来为师。

　　经书，我看一遍就会，佛偈，我嘴一张就来，禅定，我在菩提树下一坐，雷劈上脑袋都不动。

　　我是如来最有慧根的弟子。

　　可他总是说我还有很多不足。

　　我去其他佛的地盘串门，跟他们讨论佛法，每个佛都败下阵来。我想不出来我有什么不足。

　　如来于是说，这就是你的不足。

　　我傻眼了。

　　如来又说：“你没有缺憾。”

　　我问：“这不好吗？”

　　如来说：“好是好。但是，你存在的意义是什么呢？”

　　世人性若浮游，居秽生暗，居明生智，佛法说，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　什么都没有，什么碍和秽都不沾，当然很好，可是生来如此，似乎也没有什么别的可以追求了。

　　一个人如果没有缺憾，就不该懂得圆满。

　　圆满是一个过程，必须由缺憾到圆满。

　　这是一个极大的悖论。人生来时干干净净，到尘世间一身挂碍，然后学佛问道，都是为了清除这些挂碍。圆了，又缺，缺了，再圆。

　　如此，方可以称作圆满。

　　“你的心中什么都没有。”如来说，“你没有自己，也没有别人。”

　　我生来就放下了佛法中最大的碍——我执。

　　所以我能成佛。我能包容并蓄一切的法，我看见什么，什么都可以成为我，我跟人论法没有输过，因为我没有我，我只有法。

　　我不怒、不喜、不悲、不嗔。

　　我在雷音寺听了千年佛音，佛音便化作了我。我蜕去蝉身，于是成佛。

　　我只是不懂慈悲。

　　地藏王菩萨赌誓度尽六道众生，弥勒菩萨立志建人间净土，诸佛不忍众生之苦，始愿成佛。这就是佛存在的意义。