第一百三十六章：《武经》《道经》137（2 / 2）

只不过太祖藏了私心，在《武经》和《道经》中不仅掺杂了很多私货，而且也删掉了不少要命的关键点。

修炼不慎，轻则受伤，重则丧命。后来可能是为了禁武，也可能是为了不酿成大祸，于是就下令销毁这两本巨著。

并且颁布禁令，凡私藏着，重罪。

殷启按下心中的激动，他将近百册的《武经》和《道经》取了下来，直接席地而坐。

他先是拿起《武经》第一册，开篇就讲：武学最终，乃是坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。

按武经上所说，武道修炼分为七大层次，分别为练肉（武生），练筋（武徒），练膜（武士），练骨（武师），练脏（先天武师），练髓（大宗师），换血（武圣）。

至于武圣之上的人仙境界，这武经中却是没有记载。

不过倒是有印月和尚注解，人仙要炼窍。

殷启一目十行，快速翻阅着。

虽然看得粗略，但殷启也深深震惊，这阳神世界的武道真是完善到了极致。

若是将阳神武道融入洪荒武道，那必然可以彻底完善洪荒武道。

不仅如此，他还要融入明劲、暗劲、化劲。

至于抱丹，殷启一直犹豫。

因为丹田就一个。

若是凝聚了血丹，就没法存储真气，只希望未来能够找到解决之法。

粗略地看完《武经》，殷启没有急着寻找其中的《过去弥陀经》，而是拿起了《道经》，他对阳神修道之法同样好奇。

《道经》第一册，开篇就是：世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。

武道炼体，以肉身不腐超脱彼岸；

修道炼魂，以神魂不灭超脱彼岸。

两者虽然道路不通，但却殊途同归，都是为了追求不腐不灭的不朽。

但殷启知道，必须道武双修。

唯有阳神加粉碎真空，才有可能看到彼岸。

至于超脱。

原著中洪易最终都没有做到。

按殷启猜测，阳神和粉碎真空都相当于仙境，也就是地仙境。

超脱彼岸应该就是天仙境了。

但受限于世界等级，天仙境便是遥不可及的彼岸。

收回思绪，殷启继续往后看。

修道炼魂，共分十大境界，分别为：定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体，鬼仙，雷劫，阳神。

相比《武经》，《道经》里面就充斥着大量的废话。

绝大部分都是灌输如何忠君爱国，以及培养高尚品德的，真正的修道之法是少之又。

特别是附体之后的鬼仙。

要不就是空洞的理论，要不就干脆是通篇废话，有用的信息没有几句。

很快，殷启就翻完了《道经》。

“现在，我也初步了解了阳神的修炼体系，该取出《过去弥陀经》了。”

殷启再次拿起了《武经》，以微弱的真气开始一册一册地仔细检查起来。

若是藏有《过去弥陀经》，他肯定能够发现异样。

许久，殷启眼睛大亮：“找到了！”

月初第一天，爆发四章。