第四十七章：剧变47（1 / 2）

药庐中，只剩下了张云泽和殷启俩人。

为了了解殷启的真实水平，张云泽进行了全方位的问答和了解，结果让他又惊又喜。

惊的是殷启不仅仅是基本功扎实，看过的医书都能背下来，而且对方竟然还不是简单的死记硬背，是几乎已经融会贯通了。

任何问题，殷启都能举一反三。

思维活跃，逻辑缜密。

可以说，这种人天生就是学医的。

在中医理论方面，他没有什么可教的，直接让他看书就是。

当殷启看完了他收藏的全部医书，在理论方面超过他完全不是问题，对方缺少的是实际经验，这需要他在旁指点。

张云泽说道：“殷启，以后你的任务就是看完老夫书房里的全部医书，平日里老夫会带你去回春堂，老夫坐诊，你在一旁学习。”

殷启点头道：“没问题。不过张老爷子，我上午要练武，只能下午过来。”

对于他来说，练武才是根本。

张云泽倒也不意外，他能够看出殷启浑厚的血气，行走间龙行虎步，双臂摆动有力，很明显就是个练武之人。

他点了点头道：“嗯，可以。”

…………

时间悠悠，转眼间已是九月。

这段时间里民报发展迅速，销量节节攀升。

特别是秋瑾以笔名鉴湖连续发表了数篇关于女权的文章后，更是犹如投下了一颗深水炸弹，迅速引爆了社会舆论。

相比于白话文运动，女权运动简直就是吹响了反封建的号角，就连原先支持白话文的人，有不少也加入了反女权的行列。

但在这个大时代，中国不缺放眼看世界的人，也不缺思想激进的进步人士。

他们非常推崇秋瑾，也非常支持女权运动，认为这是开辟了反封建的另一个战场，是拉开时代序幕的开始。

于是，民报再次大火。

上海《时务报》的梁启超，在看过秋瑾文章后大受震撼，直呼她是当代女子的楷模，随后第二天便在《时务报》上发表文章支持。

受民报影响，谭嗣同提前在湖南创办了《湘报》。

他见秋瑾的文章中竟然充斥了他《仁学》里面的思想，当然大为欣喜，把对方归为了维新派，归为了自己的拥趸。

于是，他也是湘报上发表文章，大肆赞扬秋瑾和她的女权思想。

谭嗣同和梁启超都是维新变法的主要人物，他们都支持女权思想，全国各地的变法学会当然也纷纷支持。

于是几乎是一夜之间，女权思想席卷全国。

秋瑾的文章和女权思想之所以能够受到如此广泛的支持和影响力，主要还是时间点选得太好了，正处于戊戌变法前期。

光绪有意变法自强，洋务派也支持变法，自然也就默许了康有为、谭嗣同、梁启超等人的行动，让他们可以大肆宣扬变法思想。

民间同样也受够了洋人的欺凌，也希望朝廷能够变法图强。

正是在这种情况下，秋瑾的女权思想顺应了时代潮流，得到了维新派的全力支持，否则单靠民报的影响力，最多也只能影响到江浙区域。

实际上，受女权运动影响最大的还是女性，特别是读过书的年轻女性，她们早就受够了封建礼教，又具有足够的冲劲，于是纷纷把秋瑾视为偶像。

甚至很多地方，都有女权团体建立了起来。

其实这个时代的女权运动还是很温和的，只是要求废除裹脚等陋习，允许女子启蒙读书，追求一些能够与男子平等的权利。

但这些要求在许多人男人看来，特别是腐儒看来，简直就是大逆不道。