第一百三十五章 250（2 / 2）

　　“不给就是不给！”阿昭撇开头，不让阿兄看到自己应愤恨嫉妒而喷火的双眼。

　　“但是.....”阿暄挠挠头，“朝廷不分给我们，也没分给中原的老百姓啊。”一路东行，没少见路边白骨，也没少见瘦得皮包骨头，一口气上不来就会死掉的中原平民。

　　阿暄疑惑地看向贺兰定，不解，“那些佛寺、宝塔又什么用，又不能吃，又不能穿。”在小孩儿的心里，这天底下再也没有比吃饱肚子更重要的事情了。

　　“这里面很复杂。”贺兰定不知从何讲起，他又不想糊弄骗小孩儿们。

　　“那阿兄慢慢讲。”阿昭扭过头，定定望向自家阿兄，她很想搞明白这里头到底是为什么。为什么可以眼睁睁看着老百姓饿死，却还要去建那些华丽无用的寺庙。

　　一直以来，贺兰定都知道南北朝佛教的盛行。不提那句著名的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，光是看刘记商行的豆制品生意有多么红火，茹素风气之盛，就知道佛教在这个时期是多么的繁荣。

　　这份繁荣，在此行一路的见闻中具象化。那些花费无数人力、物力、财力打造成的繁华庙宇、震撼佛像、瑰丽壁画，都是统治者们对于佛教狂热的具象。

　　看着两双天真懵懂又好奇的眼睛，贺兰定缓缓道来，“只是阿兄自己的想法，未必是正确的.....”

　　从怀朔走到雍州，轻马急行也走了快两个月。一路上，贺兰定给两小孩儿讲佛教的起源，讲佛教的教义，讲为什么上至王公贵族、下至平民百姓都狂热信佛。

　　“天下皆苦，物质上无法满足，就要寻求心灵上的寄托。”五胡乱华，战火纷飞，底层百姓们陷于炼狱，这辈子已经看不到希望，只能寄期望于下一世。

　　“什么极乐往生，因果轮回.....”让老百姓们相信这辈子的苦是为了赎上辈子的罪，想下辈子投个好胎，这辈子就要做个好人....不要反抗现今遭受的痛苦。

　　这种教义，无疑非常有利于社会稳定，满足统治阶级的需求——他们吸着老百姓的血，却让老百姓相信那是自己活该受苦。

　　贺兰定小声对两小孩儿叮嘱，“阿兄说得这些，你们自己在心里想，千万不要告诉别人。”

　　“啊？”阿暄两眼发直，一路接受太多信息量的他已经大脑宕机了，脑袋还没转过弯来，追问道，“可是，要是把建寺庙的钱都发给老百姓，大家也会老老实实、感恩戴德的啊！”

　　“明明孟子都说了，要好好对待老百姓，国家才会好！”阿暄抓耳挠腮，他记不起《孟子》的原文是什么了。

　　阿暄望向阿昭求助，“阿昭你说是不是。明明圣人书上都写得明明白白了，皇帝和官老爷们都是饱读诗书的，他们怎么还不懂这个道理呢？”

　　难道孟子说错了？可要是孟子说得不对，那又怎么叫他圣人？

　　阿昭没法回答，她能将《孟子》倒背如流，但她解释不了为什么圣人已经给出了正确答案，可为什么大多数大人还“考试不及格”。

　　“阿兄也不知道。”这种屁股决定脑袋的事情，贺兰定没法解答。自己如今是屁民，看世界就是屁民的视角，觉得上头全是尸位素餐的王八蛋。可要是哪一天成为上位者了，说不定自己的看法和思想也会变。

　　贺兰定揉揉两小孩儿装满疑惑的小脑袋，轻声道，“咱们不管旁人，只要咱们牢牢记住正确答案就行。”