第36章 管仲修筑三归台36（2 / 2）
陈大夫辕涛涂，从讨伐楚国回来时就和申侯有矛盾，就写信给孔叔说，申侯以前用国家讨好齐国，独自享受虎牢的赏赐。现在又用国家讨好楚国，让您的国君，违背道德，招来战争，祸害百姓国家。一定要杀了申侯，齐国军队可能不用打仗就会退兵。孔叔把信呈给郑文公。郑伯因为以前不听孔叔的话，逃归不结盟，导致齐国军队两次到郑，心里愧疚后悔，也把过错归到申侯身上。就召申侯来责备他说：“你说只有楚能对抗齐，现在齐军多次来，楚国的救援在哪里？” 申侯正想辩解，郑伯喝令武士把他推出去斩了。把他的头装起来，让孔叔献给齐军说：“我以前误听申侯的话，没有始终和您友好，现在杀了他，派下臣来向您请罪，希望您赦免我！”
齐侯一向知道孔叔贤能，就答应和郑国讲和。于是在宁母会见诸侯。郑文公始终对周王的命令有疑虑，不敢公然去赴会，派他的世子华代替去，到宁母听令。
子华和弟弟子臧都是嫡夫人所生，夫人当初得宠，所以立子华为世子。后来又立了两个夫人，都有儿子，嫡夫人宠信渐渐衰落，不久病死。
又有南燕姞氏的女儿，作为陪嫁来到郑国后宫，以前没被宠幸，一天晚上梦见一个高大的男人，手里拿着兰草对她说：“我是伯儵，是你的祖先。现在把国香送给你做儿子，让你的国家昌盛。” 于是把兰草给她。等她醒来，满屋子都是香味，而且说了这个梦，同伴嘲笑她说：“要生贵子了！” 这天，郑文公进宫，看见这个女子很高兴，左右的人都相视而笑。文公问原因，她就把梦说了，文公说：“这是好兆头，我来帮你实现！” 于是让人采来兰蕊给她佩戴，说：“以此为凭证。” 晚上召她来宠幸，有了身孕，生下儿子取名叫兰。这个女子也渐渐得宠，叫做燕姞。
世子华见他父亲宠爱的人多，怕以后有废立的事，就私下和叔詹商量。叔詹说：“得失有命，你只管尽孝就行了。” 又和孔叔商量，孔叔也劝他尽孝，子华不高兴地走了。
子臧生性好奇诡，收集鹬鸟的羽毛做帽子，师叔说：“这不是符合礼制的服饰，希望公子别戴。” 子臧讨厌他直言，向哥哥告状，所以子华和叔詹、孔叔、师叔三大夫，心中都有了嫌隙。
到这时，郑伯让子华代替自己去参加会盟，子华担心齐侯怪罪，不愿意去。叔詹催促他赶紧去。子华心中更加怨恨，想着为自己谋划保全之策。见到齐桓公后，请求屏退左右，然后说：“郑国的政事，都听泄氏、孔氏、子人氏三族的。上次逃盟的事，就是这三族主导的。如果凭借君侯的威灵，除掉这三个臣子，我愿意让郑国归附齐国，就像附庸国一样。” 桓公说：“好。” 于是把子华的计谋告诉管仲。管仲连声说：“不行，不行。诸侯之所以服从齐国，是因为礼和信。儿子背叛父亲的命令，不能说是礼；因为友好前来却谋划扰乱他的国家，不能说是信。而且我听说这三族都是贤能的大夫，郑国人称为‘三良’。做盟主可贵的地方在于顺应人心。违背人意只为自己得逞，灾祸必定会降临。依我看，子华恐怕自身难保，您可不能答应。” 桓公于是对子华说：“世子所说的，确实是国家大事，等你的国君来了，我再和他商议。” 子华脸色发红，汗流浃背，于是告辞回郑国。管仲厌恶子华的奸诈，故意把他的话泄露给郑国人，先有人报告给郑伯。等到子华回来复命，撒谎说：“齐侯深深怪罪国君不亲自去，不肯答应讲和，不如跟从楚国。” 郑伯大喝说：“逆子差点出卖我的国家，还敢乱说？” 喝令左右把子华囚禁在幽室之中。子华挖墙想逃跑，郑伯杀了他，果然如管仲所料。公子臧逃到宋国，郑伯派人在途中追杀他。郑伯感激齐国不听子华的坏主意，又派孔叔到齐国致谢，并请求参加结盟。
这是周惠王二十二年的事。
这年冬天，周惠王病重。王世子郑担心惠后有变，先派下士王子虎向齐国告急。不久，惠王去世。子郑和周公孔、召伯廖商议，暂且不发丧，星夜派人秘密报告给王子虎，王子虎告诉齐桓公，于是齐桓公在洮地大规模会合诸侯，郑文公也亲自来参加结盟。一起歃血的，有齐、宋、鲁、卫、陈、郑、曹、许，一共八国诸侯。各自写好表章，派他们的大夫到周朝。是哪些大夫呢：齐大夫隰朋、宋大夫华秀老、鲁大夫公孙敖、卫大夫宁速、陈大夫辕选、郑大夫子人师、曹大夫公子戊、许大夫百佗。八国大夫接连到来，仪仗很盛大，借口问安的名义，聚集在王城之外。王子虎先去报告消息，王世子郑派召伯廖慰问，然后发丧。各位大夫坚决请求拜见新王，周、召二公奉子郑主持丧事，各位大夫借口便宜行事，以国君的命令来吊唁。
于是共同请求王世子继位，百官朝贺，这就是周襄王。惠后和叔带暗暗叫苦，不敢再有别的心思了。
襄王于是在第二年改元，传谕各国。
襄王元年，春祭完毕，命令宰周公孔赏赐祭肉给齐国，来表彰齐国辅佐的功劳。齐桓公提前听到消息，又在葵邱大规模会合诸侯。当时齐桓公在路上，偶然和管仲谈论周朝的事。管仲说：“周朝王室嫡庶不分，差点导致祸乱。现在您的储位还空着，也应该早点确定，来杜绝后患。” 桓公说：“我有六个儿子，都是庶出。论年长是无亏，论贤能是昭。长卫姬侍奉我最久，我已经答应立无亏了。易牙、竖貂两个人，也屡屡提起；我喜欢昭的贤能，还没决定，现在就听仲父的意见。” 管仲知道易牙、竖貂两个人奸佞，而且一向得宠于长卫姬，担心无亏以后做国君，内外勾结，必定扰乱国政。公子昭，是郑姬所生，郑国刚刚参加结盟，借此又可以结交友好，于是回答说：“想要继承霸业，非贤能的人不行。您既然知道昭贤能，立他就可以了。” 桓公说：“担心无亏倚仗年长来争夺，怎么办？” 管仲说：“周王的王位，等着您来确定，这次会盟，您试着挑选诸侯中最贤能的，把昭托付给他，又有什么可担心的呢？” 桓公点头。
等到了葵邱，诸侯都到齐了，宰周公孔也到了，各自住进馆舍。当时宋桓公御说去世，世子兹父把国家让给公子目夷，目夷不接受，兹父即位，这就是宋襄公。襄公遵守盟主的命令，虽然在守丧期间，不敢不来，就穿着黑色丧服来参加会盟。管仲对桓公说：“宋子有让国的美德，可以说是贤能啊。而且穿着丧服来参加会盟，他侍奉齐国很恭敬，储君的事，可以托付给他。” 桓公听从他的话，就命令管仲私下到宋襄公馆舍，传达齐桓公的意思。襄公亲自来见齐桓公，齐桓公握着他的手，诚恳地把公子昭托付给他：“以后仗着您主持，让他主持国家社稷。” 襄公惭愧地推辞不敢当，但是心里感激齐桓公的托付，已经心里答应了。
到了会盟的日子，诸侯们衣冠楚楚，佩饰叮当。诸侯先让天使登上祭坛，然后依次登上。祭坛上设有天子的空位，诸侯向北跪拜叩首，像朝见天子的仪式，然后各自回到座位。
宰周公孔捧着祭肉向东站立，传达新王的命令说：“天子在文王、武王庙有事，派我赏赐祭肉给伯舅。” 齐桓公正要下台阶拜受，宰孔阻止他说：“天子有后面的命令，因为伯舅年老，又有功劳，赏赐加一级，不用下拜。” 桓公想听从，管仲在旁边进言说：“您虽然谦虚，臣子不能不恭敬。” 桓公于是回答说：“天子的威严就在眼前，小白怎敢贪图王命，而废弃臣子的职责呢！” 急忙走下台阶，再次跪拜叩首，然后登上祭坛接受祭肉，诸侯都佩服齐国的有礼。
桓公趁着诸侯还没散去，又重申结盟的友好，歌颂周朝的《五禁》说：“不要堵塞泉水，不要阻止买粮，不要更换太子，不要把妾当妻，不要让妇人参与国事。” 发誓说：“凡是我们同盟的，都要友好相处。” 只是把盟约写在书简上，放在祭品上，让人宣读，不再杀牲歃血。诸侯没有不相信佩服的。
结盟的事完毕，桓公忽然对宰孔说：“我听说三代有封禅的事，那典礼是怎么样的呢？可以给我讲讲吗？” 宰孔看着齐桓公趾高气扬，好像有自高自大的神色，就回答说：“您觉得可以，谁敢说不可以！” 桓公说：“等明天再和各位商议商议。” 诸侯都散去了。
宰孔私下到管仲那里说：“那封禅的事，不是诸侯应该说的，仲父不能说一句话劝谏阻止吗？”
管仲说：“我们国君好胜，可以暗中改变他的想法，难以正面阻止。我现在就去说说看。”
于是夜里来到桓公面前，问：“您想封禅，是真的吗？”
桓公说：“为什么不真？”
管仲说：“古代封禅的，从无怀氏到周成王，可以考证的有七十二家，都是因为接受天命，然后才能封禅。”
桓公不高兴地说：“我南边讨伐楚国，到了召陵；北边讨伐山戎、打败令支、斩杀孤竹、西边穿越流沙，到了太行，诸侯没有敢违抗我的。我主持兵车之会三次，衣裳之会六次，九次会合诸侯，匡正天下，即使三代接受天命，又怎么能超过我呢？封泰山。禅梁父，来给子孙看，不也可以吗？”
管仲说：“古代接受天命的，先有祥瑞出现作为征兆，然后准备好祭品封禅，那典礼非常隆重完备。鄗上的好谷子，北里的好麦子，这是丰盛的象征；江淮之间，一根茅草有三个脊，叫做‘灵茅’，王者接受天命就会生长，这是用来做垫子的；东海送来比目鱼，西海送来比翼鸟，祥瑞的东西，有不召唤就自己来的，有十五种。写在史册上，给子孙荣耀。现在凤凰、麒麟不来，而猫头鹰却多次出现；好谷子不生长而蓬蒿却很多，这样还想封禅，恐怕各国有见识的人一定会笑话您啊！”
桓公不说话了，第二天，就不再提封禅的事。
桓公回去后，自认为功劳高得无与伦比，更加大规模修建宫殿，务求壮丽。凡是车马、服饰、用具的规制，都和王者差不多。国人很多议论他僭越。
管仲就在自己府中修筑三层高台，叫做 “三归之台”，说是百姓归附、诸侯归附、四夷归附。又设立照壁，来分隔内外；设置反坫，来接待各国的使臣。鲍叔牙怀疑这事，问：“您奢侈他也奢侈，您僭越他也僭越，恐怕不行吧？” 管仲说：“君主不惜辛苦，成就功业，也想图一天的快乐。要是用礼制来约束他，他会觉得苦而生出懈怠；我这么做，也是为了给我们国君分担一些批评，” 鲍叔牙嘴里虽然答应，心里却不以为然。
话分两头，却说周朝太宰孔从葵邱告辞回去，在中途遇见晋献公也来参加会盟，宰孔说：“会已经散了。” 献公跺脚遗憾地说：“我们国家偏远，没赶上看到盛会，怎么这么没缘分呢？” 宰孔说：“您不必遗憾。现在齐侯自恃功劳高，有骄傲的意思。月亮满了就会亏，水满了就会溢，齐国的亏和溢，可以很快看到了，没赶上会又有什么关系呢？” 献公于是掉转车头向西，在路上生病了，回到晋国就去世了。晋国于是大乱，想知道晋国大乱的始末，且看下回分解。