第243章 三大圣地244（2 / 2）

这本书就是我那时候缴获来的邪神教的典籍，这里面记载了邪神的由来，远古时代掌管着生死的巳之蛇神，这就是邪神最早源流的真名，现在邪神教的成员已经放弃了这个称呼，直接叫他邪神大人。</p>

自来也，你听过这类神只的名字吗？或者别的类似的神名，比如卯之女神，诸如此类的。”</p>

自来也摇摇头，“我从没听过这种神名，不过听上去像是有按照十二地支排列的一系列的神只。”</p>

莫从烽暗暗叹气，自己已经连续遇到了两个祭坛，他们之间似乎有着某种关联，可是像自来也这种忍界的土着竟然也没听过，尤其是卯之女神，她明显和忍者的血继限界有着非常深厚的关联。</p>

按照忍界的一般说法，那些强大忍族或许都是六道仙人的血脉，正是因为如此，他们才能拥有代代相传的血继限界。</p>

莫从烽通过对血继限界的研究之后，已经明白了血继限界其实代表着一种血脉等阶信息，也基本认可了忍族的这种仙人血脉说法。</p>

可是经历了须弥山上的事情之后，莫从烽已经认识卯之女神和血继限界的直接关系，那就意味着卯之女神与六道仙人关系匪浅，她有可能活跃在被忍者们知道的六道仙人之前。</p>

正是经历了须弥山上的事情之后，莫从烽才对记载了巳之蛇神的邪神教典籍有了兴趣，才会一直把它带在身边。</p>

自来也指着扉页阴刻着的黑白相间衔尾大蛇图像说道，“这样的大蛇我知道一个，不知道和它有没有关系。</p>

在忍界中有着三个已知的圣地，分别为妙木山，龙地洞以及湿骨林，那里是学习仙术掌控自然能量的地方。</p>

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！我的巨型通灵兽和仙人模式就是来自于妙木山，而大蛇丸的通灵兽万蛇就是来自于龙地洞。</p>

据大蛇丸所说，龙地洞中有着一条巨大的白鳞大蛇，它被称作白蛇仙人，白蛇仙人麾下有着三神姬和众多大蛇作为仆从。</p>

大蛇丸曾经到那里学习修行过一段时间，试图学习仙术掌握龙地洞的仙人模式，但是遗憾的是，大蛇丸失败了。</p>

据说白蛇仙人掌握着生的力量，拥有可以把死物赋予生命的神奇忍术，它或许和这个湮灭在历史中的，掌管生死的黑白衔尾大蛇—巳之蛇神有些关联。</p>

最不济白蛇仙人也应该听说过巳之蛇神的名号。”</p>

莫从烽点点头，记下了这个信息。</p>

自来也快速翻阅了整本邪神教典籍，作出了他的评价，“没有太多特别有价值的信息，真正有价值的就是扉页的神像和尾页的这个徽记值得注意，以后见到了相关的物品，记住了这两个内容能够不至于错过。”</p>

莫从烽从自来也手中接过邪神教典籍，翻到尾页说道，“你不说我还不知道这竟然是个徽记，圆中三角，我好像在邪神教的地盘见过，对了，是那个祭坛的形状，以后见了会小心留意的。”</p>

这天夜里，莫从烽三人住宿在鸟之国的一个小镇上，夜半时分，莫从烽突然被一阵凉意惊醒，睁开眼睛，一名绿发金冠的少女出现在了他的床前。