第一百章 辽东风云变，河北闹翻天终919（2 / 2）

相比于淳于琼府中的那尴尬的沉默，沮授府中便显得慷慨激昂许多…

当然了，河北士人不是为赵旻投降朝廷而慷慨激昂，他们是为即将远征而振奋…既然讨论赵旻投降太子之事注定尴尬，那么不如聊1聊即将到来的大战。

审配此刻正振臂高呼。

“诸君，明公忍公孙老贼久矣！而今既有如此良机，则某等应竭尽全力、诛除公孙老贼！”

沮授则豪爽大笑。

“河北兵强马壮，某等又得田国让、牵子经、鲜于昆仲之助，此战，某等必将扬威辽东！”

沮授府中众人群情汹涌，此刻颇有燕赵男儿慷慨悲歌之英风。

“河北男儿扬威辽东！河北男儿扬威辽东！”

就在河南士人尴尬沉默、河北士人慷慨悲歌之时…

蓟城幽州刺史衙署正堂之上，袁熙正与麾下重臣田豫、鲜于昆仲，接见乌桓单于蹋顿派来的心腹。

“君之意为，单于已决定假意应允公孙升济，并试图于背后偷袭其人？”

3十出头、眉清目秀、同时又身材矫健的田豫，蹙眉抚须、看向蹋顿的那名心腹。

其人身材矮小精悍，1副典型的乌桓人打扮，肩披白狐皮大氅，虽是跪坐，却仍难掩因长年骑马而形成的1对罗圈腿，并说着1口不太流利、甚至有些怪异的幽州边郡汉话。

“不止如此。诸位大人，俺家大人担心公孙度生疑，已同意其人请求、于1月后出兵攻打辽西肥如县（今秦皇岛，东汉军事重镇）。

请诸位大人提前做足准备。1月之后俺等里应外合，必教公孙度有来无回。”

田豫对此不置可否，其人打量着这乌桓人身上光洁的白色丝袍、洁白无瑕的狐皮大氅，反问其人道：“多谢君千里奔波、向某等转达单于如此机密。然则…

君可知，公孙度将于何时、何地发兵？又将于何时抵达辽西肥如县？此外，单于将如何与某等里应外合？”

那乌桓人不假思索道：“回这位大人，公孙度而今已自辽东无虑县发兵，1月之后将至肥如县、与俺家大人之兵马汇合。

到时大人自西向东攻公孙度，俺家大人自东向西攻公孙度，必教公孙度大败亏输！”

田豫仍然不置可否，继续追问其人。

“此计如何暂且不论，某对辽西郡之地形不熟，不知肥如地势如何？”

那乌桓人呵呵1笑。

“大人尽管放心，肥如县皆1马平川地，尤其适合骑兵作战。大人只需派遣骑兵与公孙度正面交锋，则俺家大人必将在公孙度背后偷袭！”

田豫微微颔首，正欲开口…

坐在正中、早已喜形于色的袁熙却抢先笑道：“此计甚妙！某等便依此计行事！”

那乌桓人大喜。

其人向袁熙顿首行礼。

“大人果然英明！”

田豫心中陡然1动。

【作者题外话】：接着上1章继续为您说。

在刘备故吏中，陈群是1个特殊存在。

陈群是刘备在豫州刺史任上，征辟的别驾从事。

刘备临豫州，辟（陈）群为别驾。--《魏书陈群传》

别驾从事与治中从事，属于高级州郡吏，可以视作州刺史麾下的2、3号人物。

举例来说，糜竺是陶谦麾下的别驾从事，沮授是袁绍麾下的别驾从事。

由此可见陈群地位之显赫。

但是，在刘备失势之后（196），陈群迅速调转风向，党附吕布。

在吕布也倒台之后（199），陈群又率先投靠曹操。

彼时曹操兵临下邳，陈群带着自己的老父陈纪“拜迎道路”；

同样身为降臣的袁涣，则“高揖不为礼”。

（吕）布之破也，陈群父子时亦在布之军，见太祖皆拜。（袁）涣独高揖不为礼，太祖甚严惮之。--《袁氏世纪》

两相对比，陈氏父子的政治操守也便可想而知。

虽然《世说新语》将陈氏父子褒赞为“真人东行”，从实际情况看，他们不过是彼时常见的“投机官僚”而已。

陈太丘（陈寔）诣荀朗陵（荀淑）……长文（陈群）尚小，载著车中……余6龙（荀氏诸子，号称8龙）下食，文若（荀彧）亦小，坐著膝前。于时，太史奏：“真人东行。”--《世说新语德行》

陈群是个很会钻营的政治滑头，他以刘备故吏的身份，竟在曹丕门下1路混到“太子4友”的地位。

（司马懿）为太子（曹丕）所信重，与陈群、吴质、朱铄号曰4友。--《晋书宣帝纪》

刘备在小沛叛乱（199）时，陈群又积极参与镇压，亲临豫州沛国酂县，“用名士以镇抚之，其后吏民稍定”。

自刘备叛后，东南多变。太祖以陈群为酂令，夔为城父令，诸县皆用名士以镇抚之，其后吏民稍定。--王沈《魏书》

陈群在曹魏8面玲珑，钻刺打点，乃至被吴主孙权讥笑。

孙权称“曹操在世时，以校事（其职责类似于大宋皇城司、大明锦衣卫、满清粘杆处，俗称特务）监察4方，因此陈群之徒，才不敢为非作歹”。

可见陈群彼时的形象，有何等不堪。

（孙权曰）又长文（陈群字长文）之徒，昔所以能守善者，以（曹）操笮其头，畏操威严，故竭心尽意，不敢为非耳。--《吴书诸葛瑾传》

陈群作为1名毫无气节的职业官僚，能在曹营1路升迁，除了善于钻营，应该还与他的颍川出身大有干系。同时，陈群娶荀彧女，与颍川集团深度绑定。

颍川陈氏是东汉著名门阀，陈寔、陈纪、陈群、陈泰祖孙4代，均出将入相。

太丘长陈寔、寔子鸿胪（陈）纪、纪子司空（陈）群、群子（陈）泰4世，于汉、魏2朝并有重名，而其德渐渐小减。时人为其语曰：“公惭卿，卿惭长。”--《博物志》

虽然后世针对颍川陈氏，有“公惭卿、卿惭长”的谚语，但从实际情况来看，陈寔（曾祖）与陈泰（曾孙）的道德标准反而是最高的，至于陈群、陈纪等人，则无可称道。

下1章咱们继续说。