第七十章 西域出首战,异乡定初捷终684(2 / 2)

人群呼喝声、马匹嘶鸣声此起彼伏,但唯独听不到牛羊的叫声。

若说这些人是牧民…谁信?

苟哥见到这连绵近百里的营帐,心中极为遗憾。

苟哥忍不住腹诽起夏侯渊:

老夏你真不懂何为战场艺术!

如此连营近百里,趁夜黑风高、放他几十把火攻之,岂不美哉?

老夏懂不懂战场艺术先放1边,苟哥是真的狗!

苟哥正感慨间,老夏已然1马当先冲入那片伏兵驻扎的营地。

苟哥看得分明:

那些伏兵因临时驻扎于此、准备以逸待劳之故,因此完全没有设下鹿角、拒马、陷坑等防御工事,连木栅、围栏都欠奉。

最要命的是…

那些伏兵们为了方便饮水,居然在距亦列水某条支流的河畔不远处扎营。

也就是说,这片连绵近百里的营地不但丝毫不设防,而且所处的地形环境极为不利。

【作者题外话】:刘备称王时的劝进班次,兼顾了诸多因素,大抵遵循如下原则:

汉廷的正式官爵,高于刘备的擅署官爵;

左将军府的核心幕僚,高于1般的杂号将军;

同时也兼顾劝进人物的出身、名望与彼时的影响力。

总之1切安排,均是为了刘备称王僭号的政治目的服务。

马超等人的劝进辞令是“辄依旧典,封(刘)备汉中王,拜大司马”。虽然这种“以臣封君”的离奇行径是效法昔日的窦融集团,有典可依,但毫无疑问也是严重的僭越。

臣等(指马超为首的劝进者)辄依旧典(指窦融之事),封(刘)备汉中王,拜大司马,董齐6军,纠合同盟,扫灭凶逆。--《蜀书先主传》

注:新莽末年,更始皇帝刘玄败后,西北军阀推举窦融为“行河西5郡大将军事”,遂开此先例。

及更始败,融与梁统等计议……议既定,而各谦让,咸以(窦)融世任河西为吏,人所敬向,乃推融行河西5郡大将军事。--《后汉书窦融传》

面对群臣劝进,刘备亦例行公事般稍加辞让。

他先是义正辞严地指责马超等人擅作主张:“群寮见逼,迫臣以义”,紧接着便“应权通变,辄顺众议”,最后干脆“拜受印玺,以崇国威”。

1番操作之下,僭号自立的丑事,竟成了宣扬国威的美事。

先主上言汉帝曰:“……群寮见逼,迫臣以义……若应权通变,以宁靖圣朝,虽赴水火,所不得辞,敢虑常宜,以防后悔。辄顺众议,拜受印玺,以崇国威。”--《蜀书先主传》

如此犹嫌不足,刘备干脆派遣使者将昔日汉廷赐予的左将军、宜城亭侯印绶1并奉还,与昔日的臣僚身份做了彻底切割,喻示其已是割据1方的诸侯王。

王爵,“去天子1阶耳”。

应天顺时,扑讨凶逆(指曹操),以宁社稷,以报万分,谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。--《蜀书先主传》

夫王位,去天子1阶耳,其礼秩服御相乱也。--《傅子》

在这番自娱自乐的闹剧结束之后,刘备立刻“拔魏延为都督,镇汉中”。

如此行径,与昔日刘焉令张鲁入汉中“断绝谷阁,杀害汉使”的行迹毫无2致,无异于公开叛逆。

实际历史进程到了彼时,3国鼎立的趋势已不可复止,地方军阀的称帝野心亦不复遮掩。

(刘备)于是还治成都,拔魏延为都督,镇汉中。--《蜀书先主传》

毫无疑问,汉廷(曹操)方面对刘备僭越自立的行径极端恼怒。

曹操遂借“奉天子以令不臣”的优势,以汉帝的名义下诏怒斥刘备,令其“贯胄延颈,以待白刃”。

献帝露布益州曰:“马系枊而不暇解,贯胄延颈,以待白刃。”--《魏略》

意思是:老子这会儿抽不开身对付你,小子你给老子洗干净脖子等着!

呵呵,考虑到曹老板在邺城魏王府,刘协却在千里之外的许都,所以,颁布此诏之人是谁,不言而喻。

《魏略》记载此诏书为“献帝”所撰,实际建安2十4年(219)的献帝,已被软禁多年,“宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚”,早成俎上鱼肉,诏书根本出不了许县。因此“露布益州”的诏书,只能出自曹操集团之手。

自(献)帝都许,守位而已,宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚。议郎赵彦尝为帝陈言时策,曹操恶而杀之。--《后汉书皇后纪》

鉴于此诏出于《太平御览》辑录的《魏略》佚文,原文的前后语境不见记载,因此对诏书文字的解读也众说纷纭。

不过《魏略》中“露布益州”的诏书非止1例,曹叡在位时,亦曾“班告益州”,对刘禅进行军事恐吓。照此来看,鱼豢的前后措辞与惯用笔法应存在1致性。

(明)帝露布天下,并班告益州曰:刘备背恩,自窜巴蜀。诸葛亮弃父母之国,阿残贼之党,神人被毒,恶积身灭。”--《魏略》

按辞令语气及时间背景,笔者倾向“露布益州”的诏书为曹魏集团所撰,意在威吓川蜀。

其中“马系枊(栓马桩)而不暇解”当为曹军(代表汉廷)对战争失利的回护之语;而“贯胄延颈,以待白刃”则是针对刘备集团的恫吓之辞,即汉军(曹军)虽然目前无暇西顾,但早晚会再次讨伐刘备,彰显天威。

这封诏书在益州掀起了怎样的波澜,后续记载不详,不过从《先主传》的线索看,这封以汉帝名义下达的诏书,很可能对刘备的名望造成了1定的负面影响。

因此,两年后(221)刘备正式称帝时,干脆提前替刘协发丧,还煞有介事地替刘协上了1个“愍皇帝”(在国逢难曰愍)的谥号,坚称废帝已经“见害”。

这样1来,刘备便可以避免曹魏以废帝的名义继续下诏,打击蜀汉政权的合法性。

2十5年,魏文帝称尊号,改年曰黄初。或传闻汉帝见害,先主乃发丧制服,追谥(刘协)曰孝愍皇帝。--《蜀书先主传》

当然,上至刘备,下至蜀汉群臣,皆知所谓的“汉帝见害”不过是凭空捏造的谣言。

因此“发丧制服”甫1结束,臣僚便“并言众(祥)瑞,日月相属”,弥漫的喜气迅速洋溢开来,人人翘首,等待加官进爵;

至于“见害”的汉帝,则再不被人记起。

云某觉得,赵云就是因为实在看不下去,所以干脆眼不见心不烦。

老子躲着你刘备不给你添乱,你刘帮主也别想找老子劝进!

云哥为何不对着干?

生命诚可贵,且行且珍惜!

直至十4年后(234),刘协病逝于封地山阳,谥曰“孝献皇帝”。

刘协成功地熬死了曹老板和孝子丕父子,熬死了刘关张,还差点儿熬死曹叡…

这就是“见害”的汉帝…

先主乃发丧制服,追谥(刘协)曰孝愍皇帝。是后在所并言众瑞,日月相属,故议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举……议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言(劝进)。--《蜀书先主传》

魏青龙2年(曹叡继位第2年,西历234)3月庚寅,山阳公薨。自逊位至薨,十有4年,年5十4,谥孝献皇帝。--《后汉书献帝纪》

讽刺不讽刺?

刘备崛起边地,纵横宇内,以枭雄之姿跨有荆益,以布衣之身位登95,可谓人杰矣。

在人生的上半场,刘备纠合义兵,转战中原,入朝效忠献帝,无疑是汉之栋梁;在人生的下半场,刘备割据荆益,僭号自立,1心营建家门,近乎于汉之剧贼,与曹操、孙权已毫无2致。

建安末年的刘备“锐意即真”,野心如炽,主簿雍茂稍加劝谏,刘备便“以他事杀茂”。

1代人杰,终不免踏上不归之路,他既与昔日效忠的汉廷分道扬镳,也与其汉臣身份做出彻底切割。

备锐意欲即真(僭号称帝),(刘)巴以为如此示天下不广,且欲缓之。与主簿雍茂谏备,备以他事杀(雍)茂,由是远人不复至矣。--《0陵先贤传》

当然,并不能为此苛责刘备,更不能因此认为刘备心性虚伪。

诚如开篇所言,人的行径受到外部环境的制约,脱离环境的约束,潜藏人性深处的原始欲望便会被迅速放大。

刘焉、刘表、刘虞、刘繇如此,刘备亦然。

欲为1郡守的曹老板,那更是典型例子。

刘备转战天下,颠沛半生,受到王化浸染的时间十分有限,甚至1度陷入过“饥饿困踧,吏士大小自相啖食”的恐怖绝境。

在日复1日的沙场磨砺中,在天高皇帝远的边地环境下,其人对汉廷尚存的忠义之心究竟能够保留几分,也便不言自喻。

备军在广陵,饥饿困踧,吏士大小自相啖食。--《英雄记》

至建安末年,连曹操这样的“异姓贼”都能够破坏高祖遗制,僭居魏王,这无疑会进1步刺激刘备的野心。

汉兴,外戚与定天下,侯者2人。故誓曰:“非刘氏不王,若有亡(无)功非上所置而(封)侯者,天下共诛之。”--《汉书外戚恩泽侯表》

天子进(曹)公爵为魏王……夏4月,天子命王设天子旌旗,出入称警跸……冬十月,天子命王冕十有2旒,乘金根车,驾6马。--《魏书武帝纪》

从某种意义上讲,曹操能够顺利晋升王爵,侧面证实汉廷气数已尽。

如此,幸存的诸军阀也便可以更加无所顾忌地营建家门,图谋自立。

黄初元年(220)曹魏代汉;

黄初2年(221)蜀汉开国;

黄初3年(222)孙吴改元…

鼎立之局遂成!

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