第一百八十九章 檄文昭天下，义士讨袁家上392（2 / 2）
卫府众人闻言，皆忍俊不禁。
鲁肃实在受不了，卫府经常变成德云社这种吊诡之事。
于是其人作揖道：“主公，今关中三辅、北地郡、弘农郡，以及洛阳皆急缺壮丁，可打散匈奴人至五郡一县分别安置。
此外，袁本初挑衅之举，是可忍，孰不可忍也！愚以为主公当发檄文声讨其人！”
赵旻颔首：“子敬，既如此，此二事皆由你负责！”
鲁肃作揖：“肃谨领命！”
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赵旻轻咳一声。
“季弼、子山，家母及右将军可曾启程？”
陈矫、步骘同时行礼。
“主公放心，昨日近午时，老夫人、右将军，及两位主母皆已启程。”
杨樱月需与袁夫人照顾杨彪，所以未离去。
赵旻颔首后又道。
“既如此，诸公，某等便商议一番定凉、益二州之策如何？”
【作者题外话】：这一章，咱们聊一聊初平那四年之间，河北诸多诸侯错综复杂的关系。
其中重点，便是黑山黄巾，也就是褚飞燕，即张燕为首的黑山贼。
飞燕当然不是张燕本名，一如白兔不是眭固本名一般。
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初平年间（西历190-193这四年）是“诸侯讨董”到“群雄割据”的过渡期，鉴于诸多原因，记载并非详实，隐讳颇多。
主要原因有二。
其一是曹操对“兴家始末”多有讳言，发迹后竭力撇清“附于袁绍”的过往。
其二是黑山军的动向。以线索人物壶寿来看，黑山军不应被视作“贼军”，而应被看作先后被董卓、李傕招安的“王师”。
毕竟黑山张燕的官方身份，是灵帝敕封的平难中郎将。
“黑山贼”只是曹魏叙事下的蔑称。
彼时参与拥立刘虞的曹操，跟随袁绍对抗黑山，其本质是“另立朝廷、抵抗王师”的僭逆之举。
《武帝纪》对曹操“发迹兖州”的过往，语焉不详。
其中隐瞒略过的、当是“附庸袁绍”与“激战黑山”的黑历史。
首先应该明确一点：黑山贼非贼，而是所谓“官军”！
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“黑山军”是关中麾下的王师，用以对抗关东袁绍。
黑山诸头目，早在灵帝时期便接受了朝廷招安。
张燕为中郎将，杨凤为校尉。
燕乃遣使至京师，奏书乞降，遂拜燕平难中郎将，使领河北诸山谷事，岁得举孝廉、计吏。--《后汉书朱儁传-附传》
从张燕可以“每年举孝廉、计吏”的特权来看，可以将黑山军团、看作一个“特区”性质的“郡级行政单位”。
其酋帅受官，绝不止张、杨二人而已。
灵帝死后，未见黑山军“弃官做贼”的记载；关东兵起，也未见黑山军“参与讨董”的记载。可见黑山在初平初年（190-191），政治立场上、与董卓并无矛盾。
黑山军不仅未参与关东诸侯的讨董行动，反而联合公孙瓒，抗击“讨董盟主”袁绍。
袁绍与公孙瓒争冀州，（张）燕遣将杜长等助瓒，与绍战。--《魏书八张燕传》
历来皆将“公孙、张燕联军”视作公孙瓒为吞并冀州、而主动联合黑山；
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实际恰恰相反，是张燕主动联系公孙瓒对抗袁绍。
线索人物就是壶寿。
壶寿是“长安所署冀州牧”。长安即“关中政府”的代名词，指代先后在董卓、李傕、郭汜控制下的西凉霸府。
有趣之处，是“冀州牧壶寿”，一直呆在黑山军之中，直到被袁绍杀害。
壶寿，还是发动袁绍邺城之乱的幕后主谋。
（袁绍）讨于毒，围攻五日，破之，斩毒及长安所署冀州牧壶寿。--《英雄记》
关中署置的冀州牧，竟与黑山军搅在一起；
足见张燕集团的性质，实际是“臣事关中”的董卓盟军。
类似性质者又有关中所署“兖州刺史”金尚，用来牵制“伪刺史”曹操等等。
张燕的集团性质和政治倾向，是尤其需要明确的。
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如果单纯将其视作“黑山贼”，则无法理解其对抗袁绍的原因。
《三国志》秉承“晋承魏祚”的原则，不免为尊者讳；
因此冀州牧壶寿、以及张燕“岁举孝廉”的身份线索，均不见记载。
这些事，云某之前已反复做过说明，不再赘言。
成书于刘宋的《后汉书》因为忌讳较少，故可秉笔直言。
黑山军对抗袁绍，本质是“王师”对抗“贼军”。
有趣的是，张燕代表王师，而袁绍则代表贼军。
初平初年（190-191）的关东军阀身份定位，是很值得挖掘的问题。
先来看：韩馥与董卓的关系
韩馥的固有形象，是“昏头昏脑、胸无大志”的窝囊废。
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其人坐拥千里冀州，却被袁绍恐吓得“主动让贤”，最终死于茅厕，贻笑天下。
实际并非如此。
韩馥直至中平六年（189）八月还在洛阳任职，是董卓任免其出任冀州牧。
因此，韩馥的政治倾向是值得探讨的。
幽滞之士，多所显拔。（卓）以尚书韩馥为冀州刺史。--《后汉书董卓传》
在初平元年（190）正月，关东暴乱之时，韩馥招募冀州诸从事（高级州郡吏），咨询战和大计，开口竟然是：
“今日之事，我助袁绍，还是助董卓？”
馥得移，请诸从事问曰：“今当助袁氏邪，助董卓邪？”--《英雄记》
可见，韩馥出任之始，其政治立场无疑是倾向董卓的。
在治中从事（刺史麾下三把手）刘子惠的劝谏下，才倒向了叛军袁绍。
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因此，初平年间（190-193）董卓布置在关东的棋子，除了孔融（青州）、公孙度（辽东）、刘表（荆州）之外，韩馥（冀州）亦在其中。
再来看：曹操与“拥立刘虞”的关系
狗贼王沈《魏书》与陈寿《魏书》均异口同声地表示，袁绍与韩馥谋立伪帝刘虞，遭到曹操抵制，甚至称“曹操自此暗怀杀袁之计”。
太祖大笑曰：“吾不听汝（立刘虞）也。”绍复使人说太祖，太祖不应。由是益不直绍，图诛灭之。--王沈《魏书》
实际就彼时袁曹关系来看，曹操衣食、兵卒皆仰食于绍，其人为袁绍麾下得力干将，决不可能忤逆袁绍之意，更不用提“图谋诛绍”云云。
且刘虞死后（193），曹操遣使通好关东时，李傕便公然指责曹操“自立天子”。
太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。--《魏书十三钟繇传》
毫无疑问，这是陈寿留下的曲笔线索。意在证明，关东谋立新君（刘虞），曹操亦参与其中。
这不难理解。
如果不立新君，关东诸将的性质就是“叛军”；
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但拥立新君，关东诸侯则可以堂而皇之地“奉天伐罪”，一跃成为“王师”。
袁绍、韩馥彼时为了强化刘虞的法统，甚至不惜造谣，称刘协非灵帝亲子。
与其说他们是“戏精上身”，不如说是“形势所迫”。
馥以书与袁术，云帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主，迎立代王故事。--韦曜《吴书》
注意：虞不敢受帝号，但依然与袁绍联合。
而绍则借刘虞之名擅署官职，二者合作愉快。
刘虞之立，也是张燕对抗袁绍的导火索。
因为张燕的官位是灵帝赐予，自然会拥护灵帝子嗣（献帝）；
而刘虞不过远支宗亲，在张燕眼中，是伪帝无疑。
我们再来关注一下：曹操的兖州发迹史。
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曹操在兖州的发迹过程，诸书语焉不详。基本都是前后颠倒、缺载甚多的秽史。
一言蔽之，曹操在兖州的兴家史，本质是“袁绍在河北的开拓史”。
曹操不过是作为附庸、参与其中。
可以讲，曹操从“东郡太守”到“兖州刺史”的过程中，全部是以“袁绍偏师”的形象出现。二者的关系，可以类比为“孙策之于袁术”，属君臣关系。
关于此事，云某之前做的那个袁曹编年史中，有简要介绍。
本章先到这里，下一章，咱们详细介绍一下，曹操是如何从一个身上掏不出一百个五铢钱的穷小子，摇身一变成为大军阀的。