第一百六十四章 群贤士毕至，少长臣咸集中367（1 / 2）
骠骑将军便是张绣。
说起来，赵旻已有半年多未见过其人。
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但是据张绣发回的书信来看，南阳郡今年也已推行了小麦、高粱两熟，而且南阳全郡也已种上了冬小麦。
赵旻并不担心农作物单一这个问题，因为还有军屯。
军屯指的是中军及各地驻军垦荒，由兵卒屯田。
兵卒们本就有军粮吃，且他们种植所得只需上交四成，余下六成可自由支配。
显而易见，这本质上就是土地承包，而且是不可能饿肚子的土地承包。
兵卒们的积极性可想而知。
五谷中，除稻、麦之外的菽（大豆）、黍（就是可做年糕、油炸糕的黍子，俗称黏黄米），以及粟（小米），他们按照赵旻要求种植即可。
而军屯边角的田垄，兵卒们还可种植各种瓜类及蔬菜。
赵旻的屯田制与袁绍、曹操不同。
因曹魏、司马贼的西晋皆贬低、篡改袁绍相关史料之故，所以诸君或许都不知，袁绍比曹操屯田更早。
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汉末群雄之中，最早屯田的其实是公孙瓒。
袁绍也只是在与曾不可一世的公孙瓒连年征战时，受后者启发而已。
所以，曹操麾下枣只、韩浩二人所谓的献屯田策，实则是拾人牙慧。
曹操的屯田，分为军屯、士家屯和民屯三种；赵旻则只有军屯和民屯两种。
“士家“与“士族”无关，此处的士，专指士兵。
换言之，士家屯田与军屯有相似之处，他们不仅承担着屯田任务，而且要在轮岗时负担作战任务。
曹操屯田税率是六成或五成；赵旻则是四成或三成。
二者的民屯皆免除徭役，屯客专事生产。
但按照曹魏征收税率来看，交足朝廷的份额之后，那些无牛屯客们仅剩四成口粮。
在汉末平均一百六七十斤的亩产情况下，他们也只能保证自己不被饿死而已。
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曹操的军屯、士家屯中，兵卒没有军粮；赵旻管饱。
一言蔽之，曹操的屯田，实则是朝廷为地主，而兵卒及百姓皆为农奴；赵旻的屯田却类似于土地承包。
而且诸君别忘了，赵旻不但有曲辕犁省时省力，而且是一年两熟。
对于拥有大量奴客的士族豪强，赵旻取消丁税后加高税率，实则相当于摊丁入亩。
何况赵旻有屯田作比较，每亩地征收多少定额最合适，赵旻比那些士族豪强本人还要清楚。
无法准确丈量田亩？
这个更不是问题。
如今是乱世，无主之地极多，赵旻索性将无主之地交给士族豪强屯田，十年后，这些屯田归他们所有。
注意：取消丁税哦。
但前提是，每户有多少顷良田，方可匹配相应数目的屯田。
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如此一来，还用得着去丈量土地？
您说土地不够分？
这更不是问题！
如今丁口，已比熹平年间锐减八成有余，赵旻又有曲辕犁、螺杆泵在手。
退一万步讲，即便无主之田不够分，赵旻派驻军垦荒后分给士族够不够？
哦，您说这是加剧土地兼并？
拜托！就算赵旻不分田，难道那些士族豪强就不会抢占无主之田吗？
天真！
更何况，在如今丁口锐减的情况下，不依靠朝廷之力，士族豪强能吃下多少良田？
他们是有曲辕犁用于耕地，还是有大量无事可做的壮劳力？
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三国之时，各国朝廷为何要给重臣们赏赐复客？难道是让他们养来撑排场的？
哦，您问复客是什么？
复客是一种拥有特权的农奴，他们不受徭役征召，也不向官府纳税，可以专心从事生产。
但需要注意，复客的特权，受益者实际不在自己，而在其家主。
复客可免除官府的徭役，却不能免除自身的沉重工作。
他们虽然不替官府劳作，却需要替自己的家主劳作。
说得直白一些，复客的受益者，实际是复客的家主，而非复客自身。
三国后期，随着天下逐渐统一，屯田制度日趋瓦解，在屯田由公转私之下，复客被赏赐给大臣的相关记载也逐渐增多。
这不但从侧面反映出三国人口锐减情况仍在加剧，也证明剥削愈发严重的屯田制已逐渐崩坏。
那么，行文至此，便出现了一个问题：
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我们是如何从张绣跳跃到复客这个话题上的？
言归正传。
赵旻匆匆奔至卫府大门外…
做为赵旻正妻张凝之大人，张绣享有此待遇不足为奇。
赵旻只见，昂藏英武的张绣身后，站着三名头戴进贤冠、着玄色深衣的文官。
比赵旻年幼的大舅哥张泉，则立于张绣身侧稍后处。
众人身后，则是队列整齐的骑兵；
骑兵队伍后，尚有十余辆马车。
张绣身后三人中，居中者，乃一名中等身材、半百年纪、风度气质皆不俗之人。
赵旻按捺下心头疑惑，向老丈人深深一揖。
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“旻见过骠骑将军。”
张绣哈哈一笑扶起赵旻，复又躬身抱拳：“参见主公！”
不提翁婿二人间吊诡的关系和称呼，赵旻疑惑地看向张绣身后三人。
张绣再次爽朗一笑，为女婿介绍。
“主公，此三人，乃南阳张仲景、长沙桓伯绪、颖川杜子绪也。”
赵旻登时大喜，分别向张机、桓阶及杜袭抱拳行礼。
张机张仲景不解释；
桓阶乃向刘表讨还孙坚尸首归于孙策、策动已故的长沙太守张羡兴兵助朝廷的义士；
杜袭便是助张绣治理南阳的那名能吏。
“旻久仰三位大名，只恨缘悭一面。大人，三位先生，大兄，快快请进！”
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众人还礼后，心中皆对这位传说中百战百胜、允文允武、且毫无架子平易近人的卫将军好感大生。
张绣侧身吩咐儿子张泉收束兵卒、车马后，便率三名高士走进卫府大门。
待众人行进正堂后，太史慈和周瑜便无法再安坐。
二人疾趋至桓阶身前，向其人深深一揖。
“某等不知先生至此，有失远迎，还请先生恕某等失敬之罪。”
四旬年纪、举止间颇有几分英气的桓阶展颜一笑，扶起二人后复又作揖道。
“子义，公瑾，别来无恙！吴侯今可好？”
周瑜再次作揖：“有劳先生挂怀，某主一切安好。”
言罢，待张绣为众人介绍过桓阶后，桓阶便与此二人走到一旁叙旧。
桓阶对孙策有大恩，太史慈、周瑜二人岂敢怠慢其人。
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与此同时，卫府诸人则同时向张绣行礼。
见过礼后，众人寒暄一番。
张绣为众同僚、张机、桓阶和杜袭等人彼此介绍过后，招手召来族弟张琨及故吏耿纪。
“季行，阿琨，陈留而今如何？”
张绣复又拉上自己麾下杜袭，与张琨、耿纪行到另一边。
赵旻郑重其事地为众臣属介绍一番张仲景，后者连连自谦。
“某不欲为官，承蒙卫将军对某青眼有加，故而推长沙太守而随桓伯绪同赴南阳，受卫将军之命而就任太医令，从此某将专心诊病、授徒、着书。”
赵旻适时抱拳插口：“仲景先生之大作，旻已拜读且已印制。”
说着，其人自袖中取出张仲景尚未最终定稿的《伤寒杂病论》，亮给众臣属及黄衡看了看。
“先生首创之六经辩证法、六经传变论，使旻豁然开朗。太阳、阳明、少阳、少阴、太阴、厥阴之序，旻深以为然。”
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赵旻这是在一本正经地胡说八道。
他哪里懂医术？
其人只是拾倪海厦先生牙慧罢了。
不知赵旻本性如何的张仲景，却被赵旻唬住了。
其人神色一喜。
“卫将军可谓一针见血也，莫非卫将军亦懂岐黄之术？某正有疑惑，急需解答。”
赵旻怕在臣属面前丢脸，当即不敢再多言。
六经之序，赵旻只知其然，而不知其所以然。
再多说一个字，赵旻就要露馅。
“先生远来辛苦，请安坐。”
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张仲景好容易遇到一个能读懂六经传变之人，哪里肯如此轻易放过赵旻？
“卫将军，某于扶阳一途，尚有些许疑惑。” 赵旻心中大骂：你去问你一千七百年后的徒孙、扶阳学派卢铸之！老子哪里懂国医？