第21章 比卦屯象蕴玄机21（2 / 2）

3. 爻辞分析：

初六爻：“有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。”初六爻处于比卦的最底层，这里强调了要有诚信地去结交朋友或与他人建立关系，这样才能没有灾祸。“有孚盈缶”表示诚信就像装满美酒的瓦罐一样，会吸引更多的人来与你交往，最终会有意外的收获，是吉祥的。这体现了诚信在人际关系中的重要性，也是建立团结和合作的基础。

六二爻：“比之自内，贞吉。”六二爻处于下卦的中部，得中又得位，与九五爻相应。这里表示要从内部开始亲善，搞好统治阶级内部的团结，并且坚守正道，一心辅佐九五的君王，这样就不会有任何损失。这说明了内部团结的重要性，只有内部稳定、和谐，才能更好地与外部建立联系和合作。

六三爻：“比之匪人。”六三爻无法与九五相应，因为有六四阻隔，又无法与上六相应，且面前是一个坎卦，坎卦为险为盗匪，所以六三有“比之匪人”的爻辞，结果是会受到伤害。这提醒人们在选择交往对象和合作伙伴时，要慎重考虑，避免与品行不端的人结交。

六四爻：“外比之，贞吉。”六四位于君王之侧，得君王的信任，又以阴爻居于偶位，能够与下面的贤臣交往，并共同辅佐九五的君王，所以吉祥。这表明与外部的势力或人保持良好的关系，共同为了一个目标而努力，是非常重要的。

九五爻：“显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。”九五爻是比卦的卦主，为中央王廷，居中得正。这里的“显比”表示光明正大地交往，君王用三驱之礼狩猎，结果失去前面的禽兽，老百姓不惧怕君王，是吉祥的。这体现了领导者要以仁义之心治理天下，善待群臣和百姓，才能得到人民的拥护和支持。

上六爻：“比之无首，凶。”上六处于比卦的最上面的位置，但下面的众阴爻都比亲于九五，所以上六得不到众阴爻的比亲。而他本为最上位，又不能下来比亲九五，所以他的处境很凶险。这警示人们在一个团体中，如果不能正确地定位自己，或者不与团队的核心保持一致，就会面临危险。

4. 哲学思想总结：

阴阳平衡：比卦中，阴爻和阳爻的分布以及它们之间的相互关系，体现了阴阳平衡的哲学思想。九五爻为阳爻，居中得正，是卦主，其余五爻为阴爻，围绕着九五爻。这种阴阳的相互依存和相互作用，象征着在一个团体或社会中，领导者和臣民之间要保持平衡和和谐的关系，才能实现共同的发展。

变化发展：比卦和师卦互为综卦，反映了事物的变化发展。从师卦的冲突到比卦的团结，再到其他卦象的不同情境，周易强调了事物是不断变化的，人们要根据不同的情况采取相应的策略和行动。同时，这种变化也是有规律可循的，通过对卦象的分析和解读，可以把握事物的发展趋势。

道德修养：比卦强调了诚信、宽厚、仁德等道德品质的重要性。在建立人际关系和团队合作时，要以诚信为本，待人宽厚正直，向才德高尚的人士学习。只有这样，才能赢得他人的信任和支持，实现共同的目标。

三、以下是从周易哲学的几个方面对师卦的解析：

1. 卦象寓意：

整体卦象结构：师卦的卦象是坎下坤上。坎为水，为险；坤为地，为顺。水在地下，这既象征着军队隐匿于民间，兵众聚集，又暗示着水具有流动性和危险性，而地的承载和包容则代表着战争需要有一定的基础和依托。这种结构体现了战争的复杂性和两面性，军队拥有强大的力量和战斗力，但也伴随着危险，必须有正确的领导和管理才能发挥出其作用。

阴阳属性分析：从阴阳的角度看，师卦中阳爻和阴爻的分布也有其特定的含义。下卦坎中的阳爻代表着军队的核心力量或领导者的坚定意志等积极因素，但坎卦整体处于下卦，也暗示着这种力量在初始阶段可能受到一定的压抑或面临困境。上卦坤中的阴爻则表示战争的环境或局势较为柔顺、包容，但也可能存在着一定的不确定性和变化性。阴阳的相互作用反映了战争中各种因素的相互影响和制约。

2. 卦辞内涵：

“师，贞，丈人吉，无咎”：“师”代表着兵众、军队，意味着这一卦与军事行动或团队组织等相关。“贞”强调了正义、坚守正道的重要性，只有出于正义的目的发动战争或进行团队行动，才能够得到认可和支持。“丈人吉”指出任用德高望重、富有经验的长者来统帅军队或领导团队是吉祥的，因为这样的人能够以正确的方式和策略带领众人取得成功，避免不必要的灾祸。这体现了周易中对于领导者素质和品德的重视，以及正确的领导对于事业成功的关键作用。

3. 爻辞解读：

初六：师出以律，否臧凶：初六爻处于师卦的初始阶段，象征着军队或团队刚刚开始行动。此时强调“师出以律”，即出师必须要有严明的纪律。如果纪律松弛、混乱，就会隐藏凶险。这反映了在任何集体行动的开始，建立良好的秩序和规则是至关重要的，只有全体成员遵守纪律，才能形成强大的战斗力和凝聚力。

九二：在师中，吉，无咎；王三锡命：九二爻阳爻居阴位，得中。这表示领导者能够与团队成员紧密团结在一起，同甘共苦，并且具有优秀的领导能力和素质，能够带领团队取得成功，所以是吉祥的，没有灾祸。“王三锡命”则表示君王多次对其进行嘉奖和赋予重任，进一步强调了这种优秀领导所带来的积极成果。这体现了领导者与团队成员相互支持、共同奋斗的重要性，以及优秀的领导能够得到认可和回报。

六三：师或舆尸，凶：六三爻来到坎卦最上，意味着在战争或团队行动中可能会遭遇重大的挫折和失败，出现大量的伤亡，如同用大车运送尸体一样，是凶险的。这警示人们在行动过程中要谨慎决策、正确指挥，避免因错误的决策或不当的行动导致严重的后果，同时也提醒领导者要关爱和珍惜团队成员的生命和力量。

六四：师左次，无咎：六四爻阴爻居阴位，代表着在战争或团队行动中遇到困难或不利局势时，选择暂时撤退或避让是明智的做法，不会有过错。这体现了周易中“能屈能伸”的哲学思想，在面对困难时不要一味地蛮干，要根据实际情况灵活调整策略，保存实力，以便在合适的时机再次行动。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶：此爻中“田有禽，利执言”表示当出现外部的干扰或挑战时，要明确地表明自己的立场和态度，采取果断的行动来维护自己的利益，这样是没有灾祸的。而“长子帅师，弟子舆尸”则强调了领导者的能力和素质对于战争或团队行动的成败至关重要，如果任用不当的人担任领导，可能会导致失败和灾难，所以要谨慎选择领导者。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用：上六爻处于师卦的最高位，象征着战争取得胜利或团队行动取得成功后的局面。此时天子会颁布命令，分封功臣，但要注意不能任用小人。这体现了在胜利之后，要正确地进行赏罚和任用人才，不能让品行不端、没有道德的人获得权力和地位，否则会给国家或团队带来危害。

4. 哲学思想总结：

战争与和平的辩证关系：师卦虽然主要讲的是军事战争，但也蕴含着对战争与和平的深刻思考。战争是为了维护正义、保卫和平，但战争本身也会带来破坏和伤亡。因此，在发动战争之前必须要慎重考虑，确保战争的目的是正义的，并且要尽可能地减少战争的损失。同时，战争的最终目的是实现和平，所以在战争取得胜利后，要及时进行治理和建设，恢复社会的秩序和稳定。

集体力量与领导智慧的结合：师卦强调了军队或团队的力量，只有众人团结一心，才能够形成强大的战斗力。但同时，也需要有优秀的领导者来指挥和引导，才能够发挥出集体的力量。这体现了周易中对于集体力量和领导智慧的重视，两者相互结合，才能够实现事业的成功。

事物发展的变化与应对：师卦中的爻辞展示了战争或团队行动过程中可能会遇到的各种情况和变化，如胜利、失败、撤退、任用人才等。这提醒人们事物的发展是不断变化的，要时刻保持警惕，根据实际情况灵活调整策略，以应对各种可能出现的情况。只有这样，才能够在不断变化的环境中立于不败之地。

四、用不同词牌名来赞《比卦综卦的深度解析》的内容：

《沁园春·比卦综研》

比卦屯观，奥秘深藏，妙理入玄。探乾坤万象，道义昭显；千秋岁月，宏徽尽传。智慧灵光，思接无尽，解析精微境自宽。心沉醉，悟易经深邃，意兴阑珊。

经典传承不凡，令世人瞩目共瞻研。赞哲思高远，才情卓绝；洞察细微，智慧非凡。文化瑰宝，光辉熠熠，熠熠生辉映碧天。展风采，看华章璀璨，永绽心间。

《水调歌头·比卦综悟》

比卦蕴深意，综卦展新篇。玄机探索无尽，妙悟在心间。道义千秋闪耀，智慧光芒璀璨，解析见真颜。乾坤运常理，思考永相连。

研经典，承文化，志高远。才情横溢，洞察微处破疑团。岁月长河流淌，智慧传承不辍，风采耀人寰。比卦综卦悟，辉映艳阳天。

诠释：

《沁园春·比卦综研》诠释：这首词以“比卦屯观”开篇，指出比卦和屯卦中隐藏着深奥的奥秘。接着描述了通过对其深入研究，能明白其中所蕴含的道义，并看到它在漫长岁月中传承下来的宏大辉煌。“智慧灵光，思接无尽，解析精微境自宽”表达了在思考和解析过程中，智慧不断闪现，思维没有边界，而精微的解析也使境界得以拓宽。最后，强调了经典传承的不平凡，以及其在人们心中绽放出的璀璨华章。

《水调歌头·比卦综悟》诠释：此词先说比卦中蕴含着深刻的意义，综卦则展现出新的领悟。探索其中的玄机没有尽头，而这些感悟都存于心中。其中所体现的道义历经千秋仍闪耀着光芒，智慧的光辉也十分璀璨，通过解析能看到其真实面貌。天地的运行是常理，而思考与之紧密相连。在研究经典、传承文化的过程中，展现出高远的志向和才情。能洞察细微之处，解开疑惑。随着时间的流逝，智慧不断传承，其风采照耀着整个世界。最后表达了对比卦综卦的领悟，如同辉映在阳光下一般。

待续