第15章 红孩儿364（1 / 2）

昔者，东胜神洲，有灵石崩裂，产石猴一枚，名曰悟空。此猴目运金光，射冲斗府，惊动天庭。后得菩提祖师指点，习七十二变，筋斗云之术，神通广大，威震三界。

一日，悟空保唐僧西行取经，途径枯松涧火云洞，遇一孩童，手持火尖枪，身披锦绣战袍，面如傅粉，唇若涂朱，正是牛魔王之子，圣婴大王红孩儿。红孩儿久闻唐僧肉可长生不老，遂化作受难童子，骗得唐僧慈悲，欲擒之以享其肉。悟空识破诡计，怒起相斗，红孩儿张口喷火，烈焰腾腾，悟空急施避火诀，跃上云端，欲寻水灭火势。

悟空知东海龙王善控水，遂驾筋斗云，瞬息至东海之滨，求助于龙王。龙王闻之，不敢怠慢，遣众水族，携四海之水，随悟空同赴火云洞。然红孩儿三昧真火非同小可，寻常之水难克其威，反被火势所激，水汽蒸腾，云雾缭绕，火光更炽。悟空见状，心中大骇，急思对策。

悟空念及观音菩萨慈悲广大，法力无边，或有降服红孩儿之法。于是，他驾云直上南海普陀山，拜见观音菩萨。菩萨闻悟空所求，微微一笑，道：“红孩儿乃妖童邪魔，然亦有其根源，须以慈悲心度化之。”言罢，菩萨取出净瓶杨柳，轻拂其枝，甘露遍洒，又命惠岸行者随行，共赴火云洞。

至火云洞前，红孩儿犹自喷火作恶，火光冲天，不可逼视。观音菩萨轻启朱唇，诵念真言，顿时，天地间风起云涌，甘露化作倾盆大雨，浇熄三昧真火。红孩儿大惊失色，欲逃无路，被惠岸行者以金箍棒拦住去路。

观音菩萨缓步上前，慈悲为怀，对红孩儿道：“孽障，你本为牛魔之子，应修行正道，何苦助纣为虐，伤天害理？今我特来度你，若肯皈依，尚可保全真灵。”红孩儿性烈如火，哪肯轻易就范，挥动火尖枪，直刺观音。菩萨不避不闪，轻轻一拂，红孩儿便如遭雷击，跌倒在地，动弹不得。

此时，悟空上前，欲取红孩儿性命，以绝后患。观音菩萨制止道：“悟空，勿伤他性命，我自有安排。”言毕，菩萨取出金箍，化作五个光环，套在红孩儿头、手、足上，又念动紧箍咒，疼得红孩儿满地打滚，哭喊求饶。

红孩儿知大势已去，只得跪地求饶，愿随菩萨修行，改过自新。观音菩萨见其有悔过之心，便收其为善财童子，随侍左右，以佛法教化之。

悟空见红孩儿已伏，心中大喜，谢过观音菩萨，复保唐僧西行。自此，师徒四人又历千难万险，继续他们的取经之路。而红孩儿在观音菩萨座下，逐渐摒弃邪念，修成正果，成为佛教护法之一，亦是后话。

此乃黑神话悟空大战红孩儿之故事也。悟空以智取胜，观音菩萨慈悲为怀，红孩儿终得度化，皆因佛法无边，慈悲为怀。世间万物，皆有因果，善恶有报，此乃天道循环，不可违也。

悟空一行继续西行，路途虽艰，然心志愈坚。时值深秋，万木凋零，师徒四人行至一山，名唤“荆棘岭”。此山遍生荆棘，刺人肌肤，难以通行。唐僧蹒跚其间，苦不堪言，悟空见状，心生怜悯，便使神通，拔毫毛变作一把锋利长刀，开路前行。

正当众人艰难行进之时，忽闻林中传来阵阵幽怨歌声，凄美动人，又带几分诡异。唐僧闻声，不由停下脚步，合十念诵经文，以求心安。悟空则警觉地环顾四周，只见林中雾气缭绕，隐约可见一女子身影，翩翩起舞，歌声正是出自其口。

悟空心知有异，暗运法力，定睛一看，那女子非是凡人，乃是荆棘岭上一株千年古藤所化之精魅。此精魅修行千年，已能幻化人形，以歌声诱人入梦，吸取其精气，以助修行。悟空见状，正欲上前除妖，却听唐僧言道：“悟空，莫伤她性命，或许她亦有苦衷。”

悟空闻言，略一沉吟，决定先以言语试探。他高声喝道：“何方妖孽，敢在此作祟？速速现出原形，饶你不死！”那精魅闻言，身形一顿，歌声戛然而止，缓缓转过身来，面露哀色，道：“大圣息怒，小女子并无害人之心，只因修行不易，欲借此捷径，加速修行。若大圣能赐我一场造化，小女子愿洗心革面，重归正道。” 悟空见其言辞恳切，似有悔意，便道：“你若真心向善，我可助你寻一良师，指引修行之路。但此间不得再害人，否则定不轻饶。”精魅闻言，感激涕零，连连叩拜，誓不再犯。