第361章：广德和广智362（1 / 2）

大雄宝殿，殿前广场。

大雄宝殿作为一座寺庙最重要的主殿，修的可以说是高大宏伟。

大雄是佛的德号。

大者，是包含万有的意思；雄者，是慑伏群魔的意思。

宝殿郑重供奉着三座佛像，是代表中、东、西三方不同世界的佛。

中间一尊是释迦牟尼佛，左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。

通体鎏金，甚是威严。

可见皇家对这所寺院的建设有多么舍得下成本。

当然了，虽然皇帝舍得下成本建造起这座巨大的皇恩寺，但是这并不代表皇帝就信佛。

这在魏帝和皇后的眼里，其实也算是一种投资，毕竟门票钱和香油钱能够十倍百倍的赚回来。

皇恩寺投资项目是绝对成功的。

事实上很多皇帝其实都笃信鬼神之说，但是并不分佛道。

皇帝为天子，粗浅的解读为上天的儿子。

每年都要举办祭天大典。

实际上祭拜的并不是哪个神明。

而是最为宏大的天。

所谓天地君亲师，天老大，地老二，皇帝老三。

皇帝所祭拜的，就是“天”本身，拽的跟镇元大仙似的。

到了魏帝这一代，彻底不迷信上天了。

天人感应？

那老子造反得来的皇位怎么说？

难道老天爷认儿子这么随便，谁当上皇帝谁就是老天爷的儿子？

咋滴？老天爷的儿子这么邪性呢？

无稽之谈！荒谬绝伦！

天人感应这种说法，骗骗底下那些没读过书的平民百姓也就罢了，千万别把自己也给骗了。

而皇后娘娘就更不相信有什么鬼神宗教了。

因为皇后娘娘知道的更多，当年中世纪的时候，西方教会借着神权的名义，大肆奴役平民用来敛财，但凡世界上真的有神这种东西，教皇早就该被雷给劈死了。

可见君权神授一说是一个多么可笑的笑话。

萧轻雪上辈子留学归来再到回来故国，相比于世界上那些奇葩宗教，还是本土的宗教相处的最为舒服。

反倒是西方的一些宗教令得萧轻雪感到恶心又厌恶。

主啊，求你赦免我的罪……

人生来自由平等，我信你个教，我成了罪人，过来赎罪了？

其实这都还算好的，甚至有些极端的宗教的祈祷词更加离谱：神啊，我是您最忠诚的奴隶……

这一股子奴性未改的味道从哪里冒出来的？

萧轻雪想破脑袋也想不通，她上辈子的那个西方世界，是怎么做到又开放又封建的？

这么矛盾呢？

再看看本土的宗教就好多了，求神拜佛是为了什么？我有事求你帮忙啊，你帮我干成了，我来还愿，你要是干不成，那咱们好聚好散拜拜了您嘞，我换下一个求。

务实多了。

不过……还有一点不好，如果一个神过于灵验的话，祂的工作负担就会被无限加重。