第267章 ‘东西’到底是个什么东西266（2 / 2）

《墨子·节用中》有言，“古者尧治天下，南抚交址 ，北降幽都 ，东西至日所出入莫不宾服。”

也就说这‘东西’是方位名，指的是东面和西面两个方向。

可在《南齐书·豫章文献王嶷传》中，我们又发现‘东西’还能解释为七八十岁的老人。

接着，《唐会要·逃户》中又把‘东西’解释为产业或者货物。

最神奇的是，在一些典籍中，我们发现，‘东西’还是用来讽刺和骂人的秽语。

所以，至今我们也没能理解这‘东西’到底是个什么东西。”

听到这些，审讯室里的狱卒都快笑翻了。冷秉看着一脸痛苦和迷茫的梅森，强憋着笑意，沉着脸说道：

“我中华文明博大精深，岂是你等想偷盗就能偷盗得了的！”

梅森苦涩地点了点头：

“梅森会的诸多研究现在都遇到了瓶颈，进展艰难。

部分学者甚至出现了精神失常的征兆，比如笛卡尔，他正在用数学逻辑推理的方法来证明上帝的存在。

我们这次前来，除了想探寻远征军团的一些新奇事物外，更希望能从先知那里得到一些启发和指引。”

“你之前不是还否认军团长是先知吗，怎么现在又想从他那里得到启发和指引了？”伍辰皓满脸鄙夷，言语间尽是戏谑。

“其实在见到伊萨克带到欧洲的那些神奇医疗手段，以及在古巴岛亲眼见证了许多神迹后，我们就已经相信王子阁下就是先知的事实。

但出于立场问题，我无法，也不能承认。”梅森低着头，脸上满是羞愧与自责。

两位主审官与记录员伍辰皓交换了眼神后，冷秉开口说道：

“你今天所交代的一切都会如实上报。至于能否从轻发落，这要看你日后的表现和军团长的裁决。

不过可以明确告诉你的是，军团长对有贡献者向来宽厚。

若你能帮助我们找回中华失散的典籍，并劝服更多学者投诚，这或许会能成为你人生中的重大机遇也说不定。”

“将军阁下请放心，作为主的仆人，效忠先知即是效忠上帝，这是我应尽的职责。”梅森内心狂喜，但脸上重新露出了虔诚与向往的表情。

随后，梅森详尽地交代了他所知道的一切，包括梅森会关键成员的背景资料、个人性格、喜好及他们在意的事项。这为冷秉等人接下来的审讯和策反工作提供了极大的帮助。

数天后，朱琳泽的案头摆上了一份审讯总结报告、近百份西方学者的个人档案和悔过书。

令朱琳泽惊讶的是，此次观察团的216人全部表达了投诚远征军团的意愿，尤其是梅森会的62位成员，悔过书写得尤为诚恳和感人。

经过深入了解，朱琳泽才明白，崇拜先知、追求真理只是他们投诚的原因之一。其他原因还有很多，比如经费问题。

学者也是人，学者也要吃饭，也要赡养家人。为了得到资金，他们不得不听命于教会，或者依附于各大王公贵族。

以伽利略·伽利莱为例，为了生计和研究经费，他不得不在教会和佛罗伦萨的贵族之间奔走。

为了取悦佛罗伦萨的豪门美蒂奇家族，他甚至将自己发现的四颗木星卫星命名为“美第奇群星”。

然而，即便如此，他仍无法负担子女的生活费用，最后只能将两个年幼的女儿送入马太奥女修道院成了修女。

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