第122章俺老孙要去，无论如何也要去！121（1 / 2）

“胜算很大嘛？”

龙老的精神恍惚了一下。

他想到了在自己年轻的时候，曾参与过的一场神战。

他亲眼看到自己的师傅，第一代的大夏战神！

以生命的代价，惨死在神话擂台之上。

那一战，师傅拼了个山穷水尽，那一战，神眷者与大夏的神明，都尽力了。

可…可还是死在了阿三国的毗湿奴手下。

“毗湿奴”

“小家伙，你知道毗湿奴吗？”

龙老的脸色复杂无比。

“嗯，我知道。”楚云面露温和笑容。

“毗湿奴，是现如今阿三国教的主流三大主神之一，在阿三国教的神话中，与毁灭之神湿婆的地位不相上下。”

“如果是湿婆代表的是毁灭，那毗湿奴则是维序与守护。”

“他很强。”

“在他之上，甚至还有更强的一位，梵天。”

“梵天，是阿三国教中的创世神，传说中，梵天创世之后，就陷入了沉睡。”

“梵天大梦一场，代表着一个时代的轮回，他每一次睡醒的时刻，世界也将重归混沌，一梦一世界，一梦一轮回。”

听到楚云的话后，龙老的眼瞳骤然收缩。

说实话，老人家只知道毗湿奴，对于梵天的存在。

别说是他了，连世界各国的人们都不了解。

因为自始至终，从未有国家，在神话擂台上能逼的阿三的这位创世神登台！

“额，楚云，你既然都知道，那怎么……”

龙老不禁苦笑连连。

这听起来可不像是胜算很大的样子啊。

楚云也点了点头。

“嗯，阿三的底蕴不容小觑，不过，这是阿三国教。”

咦？

还有变数？

此话一出，在场众人不禁竖起了耳朵，仔细听来。

“阿三国与我国不一样，我国是神话故事太过于繁杂，至今难以形成一个完美的体系。”

“这既有好处也有坏处。

坏处是哪一种学说的支持者，都无法成为主流。

好处是在神话擂台上，我国的神明也就具备了多样性，可以添加众多的词条，召唤出他们的真灵，令各国捉摸不透！”

“而阿三国就不同了，这个国家可不仅仅只有阿三国教一个教派势力。”

“在阿三国中，还有一个教派信仰，后劲很足，抢夺了不少阿三国教的信徒。”

楚云不怀好意的一笑。

“我知道，是佛门！”

宋海老将军拍案而起，忽然明白了楚云的意思。

“老将军说的对，正是佛门！”

“这两大神系是支撑着阿三国的底蕴，但又何尝不是突破阿三国的缺口！”

随即楚云便向众人解释了一番他所了解到的阿三国的情况。

一直以来，阿三国的种姓制度，虽然在明面上被废除了，但实则还在。

分别为婆罗门、刹

帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

五大种姓在地位、权利等方面都有严格的规定17()1617。?。?17()?()，

并且各等级世代相袭！

婆罗门的代表()?()，

正是僧侣()?()，

是阿三国教最为忠诚的信徒()?()，

掌控着神话的解释权。

刹帝利是权利高层的代表，也多数信奉国教。

而第三吠舍，是雅利安人的后代，主商业，供养着前两个等级。

至于首陀罗和达利特，那就更惨了，是曾经被征服的土著民族后代，只能从事最为低等的职业。

而佛门的主要信徒来源，就在这后面的三大等级中。

毕竟，他们渴望翻身，甚至渴望来生获得幸福。

根据佛门的今生积善，来生得好报的理念。

可谓是充分满足了这三等级民众们的追求。

这辈子没希望了，那就任劳任怨，下辈子投个好胎呗。

阿三高层们也看到了这一幕，觉得这是一个稳定下层民众的好理由。

所以也在暗中为佛门造势。 这也就造成了佛门势力不断扩大，甚至成为了世界三大主流教派的原因。