第345章 灵山废墟（13）345（1 / 2）

有了阿难尊者的法身，请下阿难尊者力量的过程还是比较顺畅的，中间没有遇到什么磕绊。

之前异联办也不是没有研究过这些请神的力量都是从哪里来的，但是因为请下来的力量非常的稀少，所以根本就无法捕捉到力量的源头，而这次不一样，异联办研究所里面用了最好的仪器设备，专门改造了一个专用的量子暗室，直接捕捉到了力量的来源。

原本，异联办的那些搞异人基础理论的学者，都认为力量是直接从高维世界投射到低维世界的，包括阿难迦叶两位尊者都是这么理解的，但是原理根本就不是这样的，这种力量投射是通过宇宙夹缝内部的时间长河进行传导的，所以才能够无视维度压制传导过来的。

在蜕凡之后的修炼境界里面，时间长河是一个非常重要的概念，因为从人仙到金仙这前六个境界里面，本质上都是在从时间长河里面汲取力量来把自己的仙体蕴养成金性不朽的状态，也就是所谓的与天地同寿、与日月同辉。

所谓的服用灵果、吸收灵气，都是为了拓宽自己的身体容纳金性力量而做得准备，这种金性当然不是所谓的五行之金了，而是代表一种能够规避时间法则侵染的性质，因为黄金有这种经年累月的风吹雨打都不锈蚀的特性，所以用来类比这种特质，成为金性。

也就是说，只要是仙人练到金仙，基本上就达到顶了，后面的三个境界都是要看悟性的，只有悟性到了，才能够分别获得太乙、大罗和混元三种道果。

所谓的太乙道果，也可以称之为太一，代表的就是宇宙万物之本源，得到了这个道果，就可以利用道果推演事物发展本来的面貌，反馈到时间长河上面，就是能够看到过去发生的事情；

所谓的大罗道果，也可以称之为无量，代表的就是广大全面，万事万物都包含在内，得到了这个道果，就可以利用道果干预时间空间的发展，反馈到时间长河上面，就是不仅能够看到过去和未来发生的事，还能够伸手干预，像是大罗金仙们最喜欢用的招式，就是把自己无数条时间线里面的同位体的力量给吸收过来，短时间内把自己的战斗力叠加上去，达到战而胜之的目的；

而所谓的混元道果，也可以称之为混沌，代表的就是宇宙形成之前的状态，得到了这个道果，就可以利用道果创造同等宇宙维度下面的万事万物了，反馈到时间长河上面，就是不仅能够做到太乙和大罗道果能够做到的事，还是随意的创造以自身为基准点的时间线，并随意操作多条线上面的万事万物，这也是圣人的能力之一。

其实说来，洪荒时期所谓的天地人三道的圣人，并不属于混元金仙，就是大罗金仙拥有了鸿蒙紫气之后，获得了一部分洪荒大陆天地人三道的权限，从而能够做到类似于混元金仙的事情，这就要说到修到混元金仙的条件了，到了大罗金仙之后，修炼者就具备了能够斩三尸的能力，需要斩掉自己的善尸、恶尸和自我尸之后，大罗金仙才能够修到巅峰，而想要证得混元道果的条件，就是重新把三尸跟自己本体统合为一才可以。

要知道，斩掉的三尸一般都是有自己的独立思维和逻辑的，他们也是想要证得自己的道果的，除非三尸能够抛弃自己的利益跟本体主动相合，否则的话，即使是强行统合在一起的话，也证不到混元道果的。

这种证道方式在鸿蒙界还比较常见，就是因为鸿蒙界的生灵从出生之后，利益就已经分配好了，管理三千大道的任一一道都是已经早就确定好的事，即使斩三尸之后，三尸的利益也是跟本体一致的，所以他们能够毫无杂念的把力量统合到一起，但是对于原始洪荒界这些生灵就不一样了，他们出生之后可是没有被宇宙先天就分配好职能的，也就没有所谓的共有利益了，当然不是那么容易三尸统合的。