第86章 ：一人之下：半决赛87（1 / 2）

“乖徒儿，你之后要小心，以我对那个老东西的理解，他是不会善罢甘休的。”陆瑾认真的对着亚瑟说道。

“等会回去我就画点符给你，若是你发现情况不对，第一时间就把五雷符丢出去，然后用神行符逃跑，懂吗？”

陆瑾并没有说出将通天箓教给亚瑟的话，而是选择画符给亚瑟。

对于陆瑾这样的决定，亚瑟表示理解。

通天箓，八奇技之一，和三一门的覆灭相同，都是陆瑾心中最难忘怀的痛苦。

想当年陆瑾没有选择出手拯救自己的好友郑子布已经心怀愧疚了，更别说后面郑子布双腿被打断，爬到他的面前，将通天箓传给陆瑾后死在他的怀中。

可惜这么多年，因为甲申之乱后续遗毒的原因，陆瑾一直都没将自己好友托付给自己的通天箓传出去。

要知道不是随便什么人或者势力，就能保证八奇技在他们手上不出事情的。

就像当初说的那样，这就是取乱之术。

打个比方，武当派，厉害吧！和天师府几乎齐名的大门派，他们也只敢自己在后山偷偷研究风后奇门，生怕别人知道这件事。

这也就是为什么不少人知道通天箓在陆瑾身上后，会恶意猜测陆瑾将通天箓彻底化作三一门的手段，即使对方将其当做罗天大醮冠军的奖品。

毕竟谁不知道，陆瑾和老天师张之维关系好，而且最后罗天大醮的冠军可是要做下代天师的，怎么看也是天师府的人。

因此面对这样的猜测，如果陆瑾真的暗中将通天箓教给亚瑟，亚瑟又在后续用出了通天箓，那岂不是就是在证明这猜想的正确。

要知道，全异人界都知道，亚瑟是在罗天大醮期间加入三一门的，之前他根本就不会通天箓。

所以简单点来说，通天箓可以传给亚瑟，但决不能由他陆瑾传授！

正好通天箓是奖品，陆瑾完全可以和老天师打配合，在罗天大醮结束后，由冠军借给亚瑟看。

到时候说出去，这只是小辈之间互相学习，友好交流，并不是他主动教授的。

若是亚瑟知道师傅陆瑾的想法，只能表示别扭，太别扭了。

而且这件事中他们忽略了最重要的一点就是，亚瑟愿不愿意学通天箓。

诚然，根据亚瑟的理解，八奇技之一的通天箓确实很强。

不用开坛，不用做法，以炁凝符，随画随用，如果再配合指决和阵法就更加厉害了。

要知道正统道教修士想要绘制符篆，首先就是要熟读道藏，专门学习符篆的画法。

而正式开始画符的时候就更加麻烦了，比较繁琐的需要先沐浴斋戒几天，换上专门的道服，开坛焚香，然后一通请祖师爷降法，然后再画符。

这套流程搞下来最起码也需要耗费三、四天的时间。

简单点的也需要开坛，搞画符的材料，什么比例一通调配，然后再画。

再简单点的也需要媒介，也就是符纸，符笔，原材料。

这就是为什么张楚岚知道要面对符修单士童后会那么担心，因为对方家族传承可以加快画符的速度，但即使这样对方画符前也需要进行一定的准备。

而通天箓则是直接省略画符前的所有步骤并且不需要媒介，速度也快，就相当于用气直接生成符箓放法术，同时这个速度比用气放法术还快。

但这其中存在估计只有亚瑟需要考虑的问题，那就是符篆本质上其实是一张请帖，请供奉的神佛、先祖或者自然的力量帮助使用者。

但其实和现实中一样，别人帮你忙，不是因为你的请帖多好看，而是人家愿意帮你这个忙。

而通天箓就类似中央专线，哪怕是神佛也要随叫随到，随到随用。

无论几个，只要通天箓修行者打电话过来，那么就必须随传随到，霸道程度和拘灵遣将、神机百炼不相上下。

在一人之下明确表现出仙佛不显，只有信仰凝聚的概念的位面，利用这种手段完全没问题。

毕竟在一人位面，对于神佛来说比较重要的香火信仰都能被截胡，形成一种专门的手段。

可身为旅法师的亚瑟，不可能一辈子就在一人位面待着，甚至回到主位面，亚瑟都不能保证仙佛不存在。

如果亚瑟未来在某個存在神佛的位面使用通天箓，那么被强制引动力量的大能会不会因此感到冒犯，一道雷劈下来直接将亚瑟从天地间抹消？

所以出于这样的考虑，亚瑟并不会学习通天箓。

在明确表示自己遇见危险会第一时间保证自己安全后，亚瑟回到了房间内，开始调整状态以面对下午与张灵玉的战斗。

时间很快来到下午，此时现在还留在山上的异人几乎全都来到了赛场。